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导论1

第一章　巴村概况19

一 巴村的人口概况及其来源20

二　以巴村为地理中心的村落史24

三　村落重组30

第二章　家户建筑与祭祀空间39

一　建筑39

二　现代巴村家户的房屋建筑史41

三　建房仪式44

四　祭祀空间47

第三章 巴村人的公共祭祀和朝圣空间62

一 贡巴萨63

二 巴村本部65

三 茶日寺71

四　拉萨的朝圣与祭祀圈73

五　拉萨附近其他的朝圣圈75

第四章 巴村人的历书81

一　气象历书82

二　新历书84

三　历书的传统86

四　谁的历书89

五　巴村人的生活与历书92

第五章　仪式中的大小传统96

一　新房封顶仪式97

二　欢送仪式99

三　色拉寺的朝镢仪式104

四　丧仪107

五　仪式的谱系110

第六章 巴村的正统与异端113

一　关于古代巴村的两种口述史113

二　赞康119

三　茶日寺和赞康的关系122

四　拉萨河谷的赞康126

五　动态的大小传统转换模式129

第七章 自治的村落社会131

一　嘎厦档案中记载的乡村公会132

二 田野个案：巴村的乡村公会136

三　检讨138

第八章　城市和乡村：关系的转型141

一　宇宙观的一体化关系——巴村与拉萨142

二　现代“城一乡”关系147

第九章　“阶级”165

一　现代性缓慢渗透巴村167

二　现代革命174

第十章　新共同体的实践与瓦解206

一　建构新共同体：从互助组到生产队207

二　从村落中上升的基层官员227

三　新共同体的瓦解230

第十一章　重塑村落240

一　生产经营的转变和贫富差别的再现241

二　塑造村落边界249

三　重新区分内外256

四　契约：村民遭遇外来者260

第十二章 巴村的传统社会网络：吉毒267

一　关于“吉毒”的两种视角267

二 “吉毒”的三种含义270

三　藏人的人际关系分类274

四 巴村吉毒网络的属性277

第十三章　历时格局中的“吉毒”312

一　古代巴村的吉毒格局312

二　革命对巴村“吉毒”网络的影响316

三　“武斗”326

四 吉毒脉络运作于生产队内部329

五　吉毒网络的中兴333

第十四章　结论347

一　作为叙事空缺的村落社区347

二　村落在文明中348

三　叙述策略一：小传统的自我技术349

四　叙述策略二：大小传统的紧张与互动351

五　叙述策略三：传统间域355

六　文明之藏族形式358

附录362

一 表1 嘎厦时期人头税额（拉萨市西城区区委1959年的调查）362

二　表2 嘎厦时期房租额（1959年的调查）362

三　苦乐的谚语362

四　租车合同364

五 马车运输建筑材料公里计算表（以拉萨市为中心）366

缩写367

引用档案目录371

参考文献378

一　汉文部分378

二　英文部分389

三　藏文部分394

后记一396

后记二400