图书介绍
众神狂欢 后现代美学语境中的大众文化PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 王小平著 著
- 出版社： 北京：中国社会科学出版社
- ISBN：9787520334655
- 出版时间：2018
- 标注页数：373页
- 文件大小：44MB
- 文件页数：381页
- 主题词：群众文化－文化研究
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图书目录
导论 大众文化与人的感性解放1
第一章 分裂与阵痛：20世纪文化的后现代转型72
第一节 西方大众文化的兴起72
第二节 中国大众文化的流行76
第三节 大众文化的主要特征77
第四节 中国内地大众文化的历史文化语境79
第五节 遭遇抵制的西方大众文化83
第六节 大众文化的价值和意义94
第二章 尼采哲学与后现代思潮和大众文化崛起99
第一节 尼采“反本质主义”的哲学精神101
第二节 尼采：“哲学应该从身体出发”104
第三节 20世纪“身体美学”的建构114
第四节 尼采与后现代主义和大众文化119
第三章 巴赫金的“狂欢诗学”与西方当代文化理论129
第一节 狂欢诗学与“文化政治”的改写130
第二节 狂欢文化与20世纪美学的“身体政治”133
第三节 狂欢诗学与西方当代文化理论144
第四节 巴赫金狂欢诗学的后现代意义160
第四章 法兰克福学派大众文化理论的片面性164
第一节 西方马克思主义与法兰克福学派164
第二节 卢卡奇“总体性哲学”的影响165
第三节 法兰克福学派与西方理性哲学167
第四节 法兰克福学派“对极权主义”的反抗170
第五节 法兰克福学派的“精英主义情结”171
第六节 法兰克福学派“意识形态操纵”理论175
第七节 法兰克福学派“论大众文化的娱乐功能”178
第八节 法兰克福学派批判大众文化的商品属性181
第九节 法兰克福学派的“虚假需要”理论186
第十节 法兰克福学派“美学偏见”溯源189
第五章 法兰克福学派主要代表的电影理论199
第一节 霍克海默和阿多尔诺的电影观念201
第二节 本雅明“机械复制时代”电影理论208
第六章 早期西方文化理论的缺陷211
第一节 阿诺德和利维斯主义文化理论的保守性214
第二节 麦克唐纳大众文化理论的偏见217
第三节 法兰克福学派大众文化理论的专断222
第七章 后现代美学与大众文化的感性回归229
第一节 德国古典美学的诞生和影响231
第二节 康德美学的理性主义特征233
第三节 后现代：告别康德的“非功利非欲望美学”240
第四节 20世纪电影与美学的感性回归243
第八章 后现代美学与中国影视文化249
第一节 20世纪90年代的中国影视文化249
第二节 后现代影视文化与“娱乐至死”251
第三节 当代视觉文化的“解放政治”253
第四节 当代视觉文化与后现代美学256
第五节 资本操纵下的当代视觉文化259
第九章 后现代语境中的中国电影叙事264
第一节 20世纪80年代的“启蒙叙事”266
第二节 跨代际的“底层叙事”267
第三节 跨世纪的“狂欢叙事”270
第四节 后现代电影的“奇观叙事”272
第十章 网络时代的文化“大众化”和“民主化”276
第一节 网络文化与后现代的关系276
第二节 网络与人类的“身心狂欢”279
第三节 网络与后现代的“文化民主”282
第四节 后现代制造的“网络民主幻象”287
第十一章 “微时代”的后现代美学征候289
第一节 现代性的“碎片化美学”291
第二节 后现代美学对“总体性”的拒绝296
第三节 新媒体时代的“碎片化美学”302
第十二章 后现代“微信传播”与当代青年文化景观317
第一节 视觉文化为主的“碎片化”传播319
第二节 “日常生活叙事”取代“宏大叙事”324
第三节 幽默的“话语修辞”及“话语模式”329
第四节 后现代“身体关怀”下的“审美强迫症”335
第五节 “微信”与“文化共享”及“认同政治”341
第六节 微信交往与后现代“健全人格”建构353
结束语357
参考文献363
后记373