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绪论1

一、选题缘起、选题意义及研究的时空界定1

二、研究现状及创新点6

三、主要研究方法14

第一章 湖广土司的改土归流及其土司社会的解构16

第一节 湖广土家族地区的土司制度及其社会概貌16

一、元代湖广土司的设置17

二、明代湖广土司的发展20

三、清代湖广土司的衰亡24

四、湖广土司统治时期的社会概貌25

第二节 湖广土司的改土归流37

一、起因37

二、历程40

三、善后43

第三节 土司社会的解构44

小结46

第二章 政治重构：从府州县到保甲制——流官体制取代土官体制47

第一节 府州县的设置47

一、永顺府、施南府、鹤峰州的设置47

二、佐杂官——典史、县丞和巡检49

第二节 流官的进入与冲突56

一、改土归流初期的社会冲突——震惊朝廷的潘果事件56

二、潘果事件的处置56

三、潘果事件的再认识58

第三节 从旗长到保甲——基层社会的管控60

一、保甲设置61

二、保甲职能65

第四节 士绅培育与基层社会控制71

一、学额增设与士绅培育72

二、士绅兴起及其职能75

小结90

第三章 军事改制：裁土兵、设绿营93

第一节 裁土兵、设绿营93

一、寓兵于农，兵民一体：土司时代的义务兵93

二、棋布星罗，因地而设：湖广土家族地区绿营军的布设94

三、兵马未动，粮草先行：绿营兵的军饷与军粮104

四、养兵千日，用兵千日：湖广土家族地区绿营兵的职能113

第二节 典巡“分任于下”：佐杂官的分治、分巡与分列118

小结125

第四章 经济升级：从刀耕火种到精耕细作127

第一节 土地开垦与生产技术的进步127

一、清代土家族山区的垦荒127

二、农业耕作技术、生产工具的推广130

三、掘壕种树、挖塘养鱼135

第二节 农作物的引种与推广139

一、玉米的引种、推广139

二、经济作物的推广——桐树146

第三节 改土归流后土家族地区的田赋148

一、田赋征收149

二、田赋减免152

第四节 农业开发后土家族地区生态环境变迁153

一、禽兽逃匿、良材被焚154

二、水土流失，肥力下降159

三、灾害频仍，“历来未有”160

小结167

第五章 城镇生长：从土司的“王城”到皇权下的府州县城169

第一节 府州县城墙的修筑169

一、雍正时期：政府主导的湘西府州县城墙修筑170

二、嘉庆时期：民间倡导的鄂西府州县城的修筑172

第二节 从象征“王权”到象征“皇权”：城市象征主体的演变174

一、象征“王权”的土司城174

二、象征“皇权”的府州县城182

第三节 城市职能的变迁184

一、从“城”到“市”——城市经济职能的提升185

二、从封闭到开放——城市教育的发展192

三、从“土王祠”到“先贤祠”——祭祀的变迁200

小结205

第六章 文化转型：儒家文化的培育与浸染207

第一节 从“还骨种”到媒妁之言：婚姻习俗的变迁207

一、“还骨种”：改土归流前土家族的婚俗207

二、从“以歌为媒”到“媒妁之言”：改土归流后土家族婚姻的变迁209

三、哭嫁：土家族传统婚姻习俗的传承213

第二节 从咂酒到乡饮酒礼：饮酒习俗的变迁217

一、土家族的传统饮酒习俗：咂酒218

二、乡饮酒礼的推行222

第三节 文化冲突后的传承：摆手舞、火床228

一、湖广土家族地区的摆手舞228

二、土家族的火床文化及其传承236

小结240

第七章 族群关系重建：新型族群关系的建立241

第一节 汉土疆界碑——土司时期的族群关系241

第二节 改土归流后的客家、土家与苗家245

一、人口结构的改变245

二、族群结构的改变——土家与客家249

三、族群结构的改变——苗家260

四、语言涵化264

第三节 民族政策的推行268

一、教育政策269

二、婚姻政策271

三、土地政策276

小结279

结语280

一、湖广土家族社会重构的历程280

二、社会重构对土家族的影响284

附录288

汉土疆界碑文288

劝民祀祖先示291

详革土司积弊略292

禁陋习四条296

乾隆《鹤峰州志》文告298

谕行婚聘礼示304

调研图片305

参考文献313

后记322