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非传统安全视域下的“当代瓦哈比派”研究
  • 田艺琼著 著
  • 出版社: 上海:上海社会科学院出版社
  • ISBN:9787552026214
  • 出版时间:2019
  • 标注页数:171页
  • 文件大小:47MB
  • 文件页数:180页
  • 主题词:伊斯兰教教派-研究

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图书目录

导论1

第一章 当代伊斯兰复兴运动与宗教极端主义22

第一节 伊斯兰极端主义及相关概念界定23

一、“极端主义”概念界定与辫析23

二、宗教极端主义与伊斯兰极端主义25

第二节 伊斯兰原教旨主义及相关概念界定29

一、“原教旨主义”概念界定与辨析29

二、伊斯兰极端主义与伊斯兰原教旨主义辫析31

第三节 当代伊斯兰复兴运动的发展与影响33

一、当代伊斯兰复兴运动兴起的历史背景与深层原因34

二、1979年以来当代伊斯兰复兴运动的发展历程37

三、当代伊斯兰复兴运动对伊斯兰极端主义的影响39

第二章 非传统安全研究视域下的宗教极端主义42

第一节 当代国际关系中的宗教因素43

一、国际关系理论中的“宗教回归”43

二、宗教对政治冲突产生影响的三种理论视角45

第二节 宗教极端主义与非传统安全研究48

第三节 宗教极端主义所致非传统安全风险的特征52

第三章 瓦哈比主义宗教思想的兴起与发展55

第一节 瓦哈比主义宗教思想的兴起与发展56

一、瓦哈比主义宗教思想兴起的历史背景57

二、瓦哈比主义宗教思想的迅速传播59

三、瓦哈比主义、萨拉菲主义与“赛莱菲耶”辫析60

第二节 瓦哈比主义与当代沙特外交62

一、从瓦哈比主义到“泛伊斯兰主义”宗教外交62

二、资金援助与宗教话语权的确立63

三、宗教非政府组织与“泛伊斯兰主义”传播新渠道65

第三节 瓦哈比主义宗教思想在中国的传播与发展68

一、瓦哈比主义进入中国:伊赫瓦尼派与赛莱菲耶68

二、瓦哈比主义在新疆地区的传播69

三、当前国内瓦哈比主义的发展情况70

第四章 宗教“异化”与“当代瓦哈比派”的形成73

第一节 宗教“异化”与“当代瓦哈比派”的出现74

一、宗教政治化与宗教“异化”74

二、瓦哈比主义宗教思想派生并“异化”出“当代瓦哈比派”75

三、“当代瓦哈比派”对周边地区的影响77

第二节1979年与“当代瓦哈比派”的形成79

一、沙特国内反对派与“新伊赫万运动”80

二、逊尼派、什叶派冲突与逊尼派内部矛盾80

三、域外大国介入与意识形态冲突82

第三节“当代瓦哈比派”的主要特征及表现84

第五章“当代瓦哈比派”的社会动员模式88

第一节 以清真寺为核心构建宗教动员场域89

第二节 以底层民众为对象夯实政治动员基础93

一、以经济发展落后、受教育程度有限、民族矛盾多发地区群众为动员对象94

二、构建共有认知和历史记忆,强化“自我”和“他者”的对立95

三、强化宗教术语的“符号价值”,为宗教动员提供合法性和正义性96

第三节 以境外势力为依托编织资源动员网络98

第六章 当前周边地区宗教极端主义风险评估104

第一节“一带一路”沿线地区安全形势评估105

一、“一带一路”沿线恐怖组织颇多106

二、“一带一路”沿线地区暴恐事件频发110

三、穆斯林群体是宗教极端主义最大的受害者113

第二节“一带一路”沿线地区宗教发展趋势评估114

一、“一带一路”沿线地区穆斯林人口将持续增加114

二、“一带一路”沿线地区伊斯兰宗教非政府组织日趋活跃117

三、周边国家转型需求为宗教极端主义提供潜在滋长空间119

第三节 当前我国对宗教极端主义渗透的防范与管控120

第七章 宗教“去极端化”的治理路径与展望129

第一节 以上合组织为抓手增强地区安全供给能力130

第二节以“一带一路”为契机促进地区经济发展133

第三节 宗教极端主义传播新趋势与网络安全治理137

结语 倡导中道思想,坚持“中国化”方向141

附 录147

倡议书:倡导中道思想 反对极端主义147

参考文献150

后记169

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