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“国色天香”见证历史兴亡
  • 路成文著 著
  • 出版社: 南京:河海大学出版社
  • ISBN:9787563051762
  • 出版时间:2019
  • 标注页数:208页
  • 文件大小:30MB
  • 文件页数:217页
  • 主题词:古典诗歌-诗词研究-中国-唐宋时期

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图书目录

绪论1

第一章 初盛唐牡丹诗词的文化观照5

第一节《宴赏双头牡丹》:武则天与宫廷牡丹玩赏之风的形成5

第二节 李白醉赋《清平调》与盛唐宫廷牡丹文化的审美追求10

第三节 牡丹审美活动的第一缕文人化气息——简论天宝名公及王维牡丹诗17

第二章 中晚唐牡丹诗的文化观照21

第一节 中晚唐牡丹玩赏风习之转移21

一、中晚唐宫廷牡丹玩赏风习之渐衰21

二、宫廷以外牡丹玩赏风习之趋盛23

第二节 充分体现士大夫文化精神的中晚唐牡丹诗25

一、牡丹形质之美的进一步发现与表现27

二、感物伤怀——感物传统下中晚唐牡丹诗情感内涵29

三、刺俗嘲花——讽喻精神在中晚唐牡丹诗中的体现37

四、人生世事之体悟——观物思想在中晚唐牡丹诗中的初显43

五、感时伤乱——中晚唐牡丹诗对于时代巨大变迁的历史记忆45

第三章 中国古代牡丹玩赏风习的极盛与洛阳牡丹“文化身份”的确立47

第一节 政治中心的转移与洛阳牡丹风俗之极盛48

第二节 欧阳修等士大夫文人的牡丹情结与洛阳牡丹“文化身份”的确立50

第三节 洛阳牡丹及其辐射效应55

第四节 牡丹与北宋政治(上):北宋贡花、万花会、赏花钓鱼宴及其兴废61

一、贡花61

二、万花会64

三、赏花钓鱼宴66

第五节 牡丹与北宋政治(下):仁宗天圣年间“二圣并立”与双头牡丹之瑞71

第四章 颂圣文化与士大夫精神在北宋牡丹诗中的交织呈现——北宋牡丹诗的文化观照77

第一节 北宋时期基于颂圣心理而创作的牡丹诗78

第二节 基于士大夫文人个性化精神、趣味或情感、经历而创作的牡丹诗84

一、体现北宋士大夫文人博物之趣的牡丹诗84

二、体现北宋士大夫文人闲逸情致的牡丹诗85

三、借玩赏及题咏牡丹以观物明理88

四、借题咏牡丹以咏史或批判风俗92

五、借题咏牡丹以抒发北宋士大夫文人的人生感慨97

第五章 偏安局面下南宋牡丹玩赏风习的发展103

第一节 南宋宫廷牡丹玩赏活动的恢复103

第二节 地方性、群众性的牡丹玩赏活动的延续107

一、杭州107

二、苏州108

三、彭州109

第三节 别具情衷的南宋士大夫文人的牡丹玩赏活动111

第六章 家国之恨与牡丹文化象征意义的确立——南宋牡丹诗的文化观照115

第一节 南宋前期牡丹诗:漂泊之感与流落之恨的集中抒发116

第二节 南宋中后期牡丹诗:今昔之慨与家国之痛的频繁表达123

第三节 南宋末迄宋元易代时期牡丹诗:黍离之悲与兴亡之叹的集中迸发132

第七章 唐宋牡丹词的文化观照138

第一节 北宋牡丹词:花王标格与牡丹崇拜140

第二节“昼短苦夜长,何不秉烛游”——时光易逝的焦虑在宋代牡丹词中的流露142

第三节“梦绕中原块土”——宋室南渡后牡丹词主题的升华144

第四节 民族屈辱的见证,繁华盛世的象征——南宋牡丹词中深沉痛楚的历史反思149

第八章 金元牡丹诗词的文化观照154

第一节 从金元牡丹诗词看金元牡丹栽培及游赏、题咏活动之一般情形155

一、金人或由金入元者,主要在金中都、洛阳或北方其他地区游赏并题咏牡丹155

二、由南宋入元者,或不仕元朝之逸民,主要在江南一带游赏并题咏牡丹157

三、仕于元朝的士大夫文人,在大都及仕宦之地游赏并题咏牡丹158

第二节 金元牡丹诗词的主题取向159

一、艳羡前朝风流:文化传承意识的些微流露160

二、推重大都牡丹:“本朝亦盛”心态的一种表述161

三、颇寓兴亡之感:异族统治下传统士人的幽怨情愫162

第三节 金元时代题咏牡丹绘画的诗词浅论165

结语 牡丹文化象征意义的遮蔽与还原172

附录175

“诗圣”或曾咏牡丹——兼谈杜甫两首诗的编年问题175

《牡丹赋》与“甘露之变”——李德裕、舒元舆《牡丹赋》新论184

参考及征引文献目录202

后记206

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