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图书目录
引言：诸神下界与诗学的复兴1
第一章 诗的原发过程——诗情的启动9
一 情感结构与动情机制12
A 诗的原发启动力12
B 情感的结构14
C 诗情启动机制21
二 净化27
A 诗歌创作与情感净化27
B 净化的不同类型35
三 灵感之谜41
A 灵感现象及其解释42
B 灵感可靠吗47
C 近似灵感之一例49
第二章 诗的继发过程（Ⅰ）——诗意的蕴涵54
一 立意58
A 要不要立意之争58
B 立意的高与新67
二 蕴涵71
A 何谓蕴涵71
B 蕴涵方式例说72
三 纯诗之辩78
A 纯诗观念与认识的分歧78
B 布拉德雷的神秘“想象”80
C 瓦莱里的“钻石”语言89
D 纯诗的另一极考察100
第三章 诗的继发过程（Ⅱ）——意象的诞生106
一 意象与心境109
A 意象的起源109
B 意象的创构112
C 纯意象诗的特点116
D 中国最古的意象诗119
E 解读的难题与心境领会122
F 心境与心理共相125
二 移情与对应130
A 意象艺术原理简释130
B 中西诗学的共通见解135
C 意象运用的古典模式137
三 心印147
A 诗歌艺术审美的特性147
B 心印例说149
C 一种特殊的情况155
第四章 诗的继发过程（Ⅲ）——心灵的音响160
一 非声韵化问题163
A “非声韵化“现象163
B 对“非声韵化”的探讨164
二 天籁与人籁171
A 声音与情感的天人相应171
B 诗中声韵的传情作用174
C 诗中声韵的形式功能175
三 情调178
A 情调例说178
B 情调与形式的关系183
四 通感解析185
A 通感的性质185
B 通感与语言艺术189
C 古诗通感句例193
D 通感的审美作用与意义194
第五章 诗的表达过程（Ⅰ）——语言的妙用197
一 语言艺术运用举要200
A 语境和语感200
B 暗字诀与反字旗204
二 特殊的修辞212
A 特殊修辞例说213
B 古诗的特殊修辞216
三 隐秀与通变221
A 两类不同的表达方式221
B 含蓄的技巧224
C 警拔的技巧230
D 通变无穷233
四 风格235
A 风格问题的复杂性235
B 风格的构成因素237
C 风格探讨的意义242
D 几种分歧意见的辨析243
第六章 诗的表达过程（Ⅱ）——形式的选定248
一 形式问题的历史回顾251
A 复古与还乡道路的失败251
B 新的探索与新的见解252
二 自主性255
A 内容并不决定形式255
B 自主观点不是形式主义263
C 自主探索艺术规律265
三 形式美268
A 什么是“形式美”268
B 内容的形式化270
四 创新274
A 第一义不可说274
B 陌生化形式的个中妙理275
C 文字游戏与语言形式的潜能280
五 完美284
A 美的无限性与普遍性284
B 艺术实践与美学空谈287
结语：诗学的真传与假传291
附编 谈诗散墨298
信息论诗学平议299
一 诗歌语言与信息符号299
二 歌艺术审美的特性306
三 诗学与教学的边界317
诗歌艺术审美解释的难题325
关于“诗是独立世界”的思考338
《诺日朗》之谜345
意象新探二例356
低谷的沉思——“第三代”诗的得失364
《牧场》与《长干曲》的比较372
诗学断想二题378
一 西西弗斯的神话378
二 尼采的决裂悖论379
诗学的龃龉383
诗人的弱点388
诗人的蝉蜕期391
文学的迷宫与理论的穷途395
后记405