图书介绍
庐山慧远与中国哲学心性本体论的建立PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 解兴华著 著
- 出版社：
- ISBN：
- 出版时间：2016
- 标注页数：0页
- 文件大小：53MB
- 文件页数：192页
- 主题词：
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图书目录
导论1
第一章 “玄学化”与六家七宗：慧远的思想背景18
一、玄学与“玄学化”19
（一）对世界的“本”“末”区别20
（二）“圣人”理想与“逍遥”主体27
二、六家七宗33
（一）心无宗35
（二）本无异宗37
（三）缘会宗39
（四）幻化宗39
（五）识含宗40
（六）即色宗41
（七）本无宗45
第二章 鸠摩罗什译经前慧远的佛学探索及其意义51
一、《法性论》52
（一）《法性论》的历史疑云52
（二）《法性论》与般若学的关系57
（三）为何说《法性论》的思想基调来自毗昙学62
二、“心”与“神”71
（一）善何以必要？71
（二）“心”与“神”的确立74
（三）《三法度论》的“不可说不知”与慧远的“神”78
第三章 “毕竟空”的颠覆83
一、对“实法”的否定86
二、关于“法身”的检讨92
三、僧肇的理论总结：《不真空论》与《般若无知论》100
四、“涅槃”的新观念105
五、僧肇的理论总结：《涅槃无名论》110
第四章 慧远对鸠摩罗什的提问及其意义115
一、“法性”：从“多元实在”到“一元实在”的转化118
（一）“实法”的清理119
（二）“实法”的建立120
二、“实法”“法性”与“法身”123
（一）“实法”如何存在的理论问题123
（二）从“神”到“法身”126
（三）“三乘”与“神”理念的歧出132
三、标位各有所本：慧远与般若中观学136
第五章 慧远与“佛性我”的建立143
一、王者的怀疑与学者的反思143
二、从《妙法莲华经》开始的“妙有”之风149
（一）会三归一与开权显实149
（二）两种理据的建立156
（三）慧远的追究与演绎159
三、追随者的回答：竺道生的佛学思想164
（一）普遍的佛性164
（二）“我”“性”与“理”167
结论173
参考文献176