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十世纪前的湖南宗教
  • 张松辉著 著
  • 出版社: 长沙:湖南大学出版社
  • ISBN:781053694X
  • 出版时间:2004
  • 标注页数:385页
  • 文件大小:40MB
  • 文件页数:407页
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图书目录

第一编 先秦时期:湖南宗教的原始时期3

1 传说时代的湖南原始宗教3

第一编 先秦时期:湖南宗教的原始时期第一节 炎帝的传说及其对道教的影响3

一、炎帝的生平3

二、炎、黄二帝的关系5

三、炎帝与湖南的关系7

四、有关炎帝的神话传说8

五、炎帝尝百草与道教服食9

第二节 衡山祝融峰、祝融传说及灶神信仰12

一、“祝融”与湖南12

二、祝融、炎帝与灶神信仰13

三、关于灶神的其他说法18

第三节 舜帝南巡及二妃沉湘的传说19

第四节 大禹为治水到衡山求经的传说23

第五节 湖南神话传说对中国文化的影响25

一、对思想的影响25

二、对文学的影响26

三、对民俗的影响30

2 两周时期的湖南宗教33

第一节 落后的文化及生活为宗教的生存提供了有利的环境33

第二节 道家思想在楚地的传播34

二、老莱子35

一、《老子》在楚国的流传35

三、庄子与楚国的关系37

四、道家思想影响楚地的整体线索38

第三节 屈原在湖南对道家、神仙思想的传播39

一、屈原的道家思想40

二、屈原在湖南的生活情况及死后化为水仙的传说43

三、屈原作品中的神仙意象及对宗教的影响45

第二编 秦汉时期:湖南道、佛二教的萌芽45

1 秦始皇与湖南宗教及方仙道的兴起第一节 秦始皇与湖南宗教51

第二节 道教正式出现前的湖南方仙道52

一、有关先秦时期的湖南神仙传说53

二、秦汉时期的方仙道54

三、马王堆道书反映的方仙道修炼方术57

第三节 桂阳道士成武丁与七夕牛女相会的传说60

一、关于牛郎织女的传说60

二、成武丁与牛女七夕相会的传说61

三、世人对七夕节的重视63

2 贾谊的道家思想及其与方仙道的关系第一节 贾谊的道家思想68

第二节 贾谊与神仙方士71

3 其他政府官员对湖南宗教的影响第一节 淮南王刘安家族的神仙信仰与湖南75

一、龙伯高77

第二节 龙伯高与栾巴77

二、栾巴78

4 太平道(黄巾)为宗教发展铺平道路第一节 太平道的信徒遍布社会各个阶层81

第二节 太平道在政治上解放了宗教82

第三节 太平道所引起的社会动荡为宗教的传播提供了有利的客观环境84

第四节 初期道教对湖南的影响86

5 牟子在南方传播佛教信仰91

第一节 汉代佛教对湖南影响甚微91

第二节 牟子对湖南佛教的传播有一定影响92

一、牟子的身份与活动区域92

第三编 魏晋时期:湖南道、佛二教的初期发展94

二、牟子的佛学观94

1 南岳地位的变迁101

第三编 魏晋时期:湖南道、佛二教的初期发展第一节 远古时期衡山即被尊为南岳,衡山又叫霍山101

第二节 汉武帝封天柱山为南岳,衡山暂失南岳之号103

第三节 衡山于隋唐时恢复南岳地位,扩大了宗教管辖范围106

2 陶渊明家族与湖南道教109

第一节 长沙郡公陶侃已与道教建立了某种联系109

第二节 陶淡、陶敬远的入道与陶公庙110

第三节 陶渊明《桃花源记》与湖南桃源道教112

一、陶渊明与道教的关系112

二、《桃花源记》与湖南桃源道教115

3 南岳夫人魏华存与上清派的崛起第一节 上清派的代表人物及其传承关系125

第二节 上清派的主要思想128

第三节 上清派与湖南的关系132

4 女冠薛炼师及其影响139

5 湖南的道观139

第一节 两晋时期湖南佛教流传的大致情况139

第二节 释法崇初建麓山寺时间新考141

第三节 东晋太元初释慧元建平山寺148

第四编 南北朝时期:湖南宗教的迅速发展149

第四节 东晋太元年间释昙翼君山伐木修筑长沙寺149

1 湖南道教的发展154

第四编 南北朝时期:湖南宗教的迅速发展第一节 南岳九真人154

第二节 禇伯玉158

第三节 湖南辰溪的洞府仙境159

2 湖南佛教的发展情况161

第一节 湖南佛教发展的时代背景161

第二节 刘宋僧人释法愍入麓山寺终身未出163

第三节 湘乡僧人僧景法师164

第四节 游历湖南的神异宋僧释慧安和齐僧释僧慧165

第五节 南齐僧人释道盛早年在湘传法166

第七节 入住衡山的第一僧人海印大师及希遁167

第六节 南梁麓山寺僧释慧球167

3 最早进入湖南的佛经 妙法莲华经第一节 《法华经》与湖南171

第二节 书名的含义173

第三节 作者及翻译173

第四节 全书的结构及主要内容175

第五节 文学成就179

第六节 对后世的影响181

4 湖南的寺庙189

5 发起于湖南的中国第一次儒、佛理论大辩论第一节 衡阳太守何承天与隐居衡山的佛教居士宗炳的辩论189

第二节 衡阳太守何承天与颜延之的辩论198

6 士大夫文人为湖南宗教的发展推波助澜第一节 邓粲与刘子骥在湖南注道经、访仙境201

第二节 宗炳、宗测祖孙在衡山学佛修道203

第三节 王僧虔携多名高僧赴湘205

第四节 刘凝之隐居衡山修道207

第五节 庾承先在衡阳一带讲道学并与众僧论辩209

7 与道、佛并行的地方原始宗教211

第一节 地方原始宗教的特点211

第二节 原始宗教举例213

一、嫘祖与傩213

二、湖南武陵蛮的槃瓠信仰及对汉族人的影响214

三、五溪蛮的葬礼及悬棺219

四、流传至今的珓卜220

五、《荆楚岁时记》记载的湖南地方信仰221

第三节 地方官吏对地方原始宗教的改革221

第四节 地方宗教与道、佛二教的关系222

第五编 隋唐五代:湖南宗教的鼎盛时期222

1 隋唐五代时期的宗教政策及宗教发展概况第一节 隋朝的宗教政策及宗教发展227

第二节 唐代的宗教政策及宗教发展230

第三节 五代湖南的政治情况及其对宗教的影响232

一、马氏家族的湖南割据232

二、马氏家族对宗教的支持233

一、天台宗的正式创立及其与湖南的关系237

第一节 佛教天台宗237

2 隋代湖南宗教 237

二、天台宗的教义242

第二节 湖南道教244

3 唐代湖南首都247

第一节 司马承祯与道教南岳天台派247

一、司马承祯的主要思想及其与衡山的关系247

二、南岳派的传系252

第二节 位极人臣的南岳道士李泌255

一、地道的道士本色256

二、卓越的治国才能258

三、机智的处世态度262

四、早慧的文学奇才266

五、宽广的宗教胸怀268

第三节 遨游潇湘的神秘道士吕岩270

一、生平及其与湖南的关系270

二、思想及对后人的影响272

三、诗歌艺术特点276

第四节 唐代其他湖南主要道士279

一、何尊师279

二、薛幽栖280

三、轩辕弥明与许碏280

四、缑仙姑283

五、李冲昭284

第五节 湖南的洞天福地285

一、五岳285

二、十大洞天285

三、三十六小洞天285

四、七十二福地286

4 唐代湖南佛教289

第一节 南北禅宗对湖南形成“夹攻”之势289

附录:论渐修与顿悟的同异291

第二节 湖南禅宗的蓬勃发展300

一、南岳怀让系301

二、青原行思——石头希迁系314

第三节 湖南其他僧人340

一、神秘的修道人姚泓和僧人住括341

二、北宗禅师明瓒、澄心342

三、无赖僧人邓隐峰344

四、荷泽系僧人摩诃衍346

五、书法家“草圣”怀素347

六、惟劲禅师辨别鉴灯、写作《南岳高僧传》351

第一节 南岳道士谭峭和他的《化书》355

一、谭峭的生平355

5 五代湖南宗教355

二、《化书》作者的纷争356

三、《化书》的主要内容358

第二节 诗僧玄泰、齐己和贯休三、贯休366

6 士大夫文人与湖南宗教369

第一节 书法家李邕与徐安贞369

第二节 杜甫信道及其晚年赴湖南求道考371

第三节 著名佛教居士庞蕴与他的第四节 儒佛兼取的李翱377

第五节 刘禹锡与柳宗元379

第六节 竭力支持佛教的裴休381

第七节 郴州道教诗人曹唐383

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