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篇一 汴京·安上门外“人定胜天”与“人奈天何”·在旱蝗为虐的年月，苏轼的诗作《钱塘集》出现在京都1

篇二 汴京·福宁殿御堂“上天示警”与“人事不修”·皇帝赵顼在愁苦无奈中“诏求直言”，预示着王安石的失宠16

篇三 汴京·王安石府邸学者和宰相原是极难融合为一体的·在拟定“顺应上天示警”的对策中，王安石的思维仍在学者的“心游万仞”中打着圈子33

篇四 洛阳·独乐园司马光“独乐”于“独乐园”·翰林学士承旨韩维奉诏而来，司马光阅览着皇帝赵顼的《广求直言诏》痛哭失声44

篇五 汴京·福宁殿王安石不合时宜地喊出了“天道尚变，人道尚占”的高论，饥饿的现实决定了它遭受冷落的命运·智慧闪烁的火花消失了60

篇六 汴京·福宁殿一幅血泪汪汪的《流民图》展现在皇帝赵顼面前，他痛苦地跪倒在地，哀恸泣诉·这未必不是提供了一个“改弦更张”的契机74

篇七 汴京·庆寿宫皇室的纷争出现在太皇太后的病榻前·母子顶撞，兄弟反目·太皇太后把王安石的命运交给了“天命”裁决83

篇八 汴京·王安石府邸王安石猛省了·邓绾、舒亶、李定为他描绘了一幅纷争再起的图景·王安石在探索“风穴”中翻开了苏轼的《钱塘集》99

篇九 汴京·延和殿荒唐的“赌博”·皇帝赵顼直挺挺地跪在御台上合掌祈天·宰相王安石气噎昏眩，重重地跌倒在御座前的砖地上110

篇十 汴京·福宁殿·王安石书房·郑侠画室“天命”折磨着大宋京都的人们·一场“赌博”揭盖·王安石在雷雨滂沱中仰天畅笑120

篇十一 汴京·大相国寺·宣德楼雨霖滋润着雄心、壮心、野心、苦心·辉煌的“浴佛节”·皇帝赵顼恢复了新法·吕惠卿飞跃而上·王安石出知江宁府·郑侠怀抱新的画卷在拥挤的人群中奋力地前进着140

篇十二 杭州·灵隐寺《钱塘集》的风波卷来·空灵淡远，清茶素斋中的谈禅·苏轼在超越与凡俗、天堂与地狱之间，选择了通向凡俗与地狱的道路174

篇十三 汴京“种瓜得豆”——一种常见的现象，一个时代的奇特产物，一项事业的悲惨转折206

十四 密州历史逼迫苏轼走向黎庶人间·旱蝗为虐和“杞菊之餐”，使他在寂寞的山城写下了仕宦人生中光辉暂短的一页235

篇十五 洛阳·独乐园“谣言诼伤”闯入了“世外桃源”的篱笆·大内宦侍乘坐的华贵双马四轮车辇轰隆而来，悄然而去·“朝臣典范”司马光眼前一黑，扑俯在书案上说不出话来260

篇十六 汴京·延和殿皇帝赵顼的自尊受到了伤害·吕惠卿凶狠的一击，从身躯上打倒了王雱，从精神上打垮了王安石·“一日凤鸟去，千载梁木摧”284

篇十七 湖州·太湖皇帝御笔铸就了大宋百年来最大的文字狱——“乌台诗案”·鲈香亭上，苏轼对着茫茫水天发出了“仕宦人生”的忏悔303

篇十八 汴京·福宁殿“乌台诗案”迅速地扩展·朝廷最大的一次“谏争”出现了·王安石为拯救苏轼从千里之外的江宁送来了“奏表”322

篇十九 汴京·御史台监狱泪渍纸笔，诗魂在炼狱中升腾着·苏轼超越痛苦的灵魂，在寻觅着另一种人生的境界337

篇二十 汴京·延和殿“乌台诗案”在皇帝赵顼新的需要中了结了·苏轼走出监狱，在歌伎的梅花棚里，“无可救药”地依然唱着他心中的歌349