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道家形而上学研究
  • 郑开著(中国社会科学院世界宗教研究所) 著
  • 出版社: 北京:宗教文化出版社
  • ISBN:780123569X
  • 出版时间:2003
  • 标注页数:372页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:382页
  • 主题词:道家-形而上学-研究

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图书目录

第一章 导论:从物理学到形而上学1

第一节 论道家物理学3

一、知识论语境中的“物理”3

二、对因果规律(“故”)的深刻质疑10

三、否弃原子论模式和理性判断(“推”)的倾向16

第二节 道、物之分际23

一、从庄子对惠施的批判说起23

二、有无之间30

第三节 道家形而上学“正名”36

一、“无”的哲学意味37

二、什么是形而上学?43

三、道、物无际50

第二章 知识论语境中的形上而学问题60

第一节 形名:道家的论理学60

一、小引61

二、形名古学钩沉66

三、道家形名学:以《齐物论》为中心74

第二节 无知:道家知识论的表面特征92

一、不知:勘破感性和知性知识92

二、感性知识批判:以《公孙龙子》的感觉主义为中心的讨论101

三、知性知识及其限止:以儒、墨的经验知识论为例109

第三节 神明:形而上学知识的内在特征123

一、神明辞例考124

三、道家知识论的内核:“神(明)将来舍”127

二、心与神:神宅于心136

四、形而上学知识论的特征(1):“一”145

五、形而上学知识论的特征(2):虚和静150

六、形而上学知识论的特征(3):通感154

七、形而上学知识论的特征(4):光明喻示的自反性知识159

第四节 道的真理的阐释学:体验、证悟和实践智慧的向度165

一、论道家知识的分类166

二、知识与心性169

三、论实践智慧173

第三章 道德形而上学182

第一节 道德:何种理性?182

一、什么是“德”?183

二、德与aretē186

三、道德与仁义189

四、道德形上学之特征192

第二节 自然:道家人性论(上)195

一、小引:“自然”和“性”的概念195

二、人性的隐喻:素、朴、赤子、婴儿197

三、真性200

四、仁义与兼爱:自然之性的扭曲201

五、自然人性的伦理意义204

第三节 无为:道家人性论(下)207

一、无欲、无知209

二、无情、无乐213

三、复命与反性:德(arete)、性之内的神明216

四、杨朱:感觉主义伦理学219

一、概念辨析:“逍遥”和“游”224

第四节 逍遥:理想主义和自由境界224

二、乘道德而浮游:理想的,可能的,境界的230

第五节 道德之绪余:政治、社会和伦理思想236

一、价值序列238

二、心术与主术:政治、社会和伦理语境中的心性问题241

三、人性与制度245

第六节 道德的系谱249

一、小引:实践智慧之趣向250

二、“性”的源流略考253

三、从文化与人格的观点看256

第一节 引论:审美形而上学的特征261

第四章 审美形而上学261

一、艺术启示着道262

二、审美形上学:美学意味的哲学266

第二节 审美创造的特征:以“技巧章节”为中心的讨论271

第三节 指向人性自由和实践智慧的审美形而上学281

一、审美的道德、心性和知识的趣向284

二、艺术启示着理想:艺境即生活之理想287

三、实践智慧的审美向度:略说审美理论中的秘索思(或“鬼神”)话语290

第四节 古典艺术精神的理论原型:以石涛画论为例295

第一节 道家心性论305

第五章 境界形而上学305

一、“性”的概念辨析:自然与无为307

二、“心”的概念辨析:有心(知)与无心(神)312

三、性修反德:心斋与坐忘318

四、知识论和伦理学语境中的心性问题323

第二节 精神哲学326

一、什么是“精神哲学”?327

二、精神魂魄考论331

三、道、术之间的张力:以《黄帝内经》为例340

第三节 结语:境界形而上学348

征引书目361

后记369

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