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第一章 绪论1

1．古代本体论阶段1

一、哲学发展的新阶段1

序1

一、自发与自觉1

导言1

2．近代认识论阶段2

3．现代实践论阶段3

二、发展与停滞4

三、严谨与混乱6

4．当代价值论阶段7

四、理论的价值哲学与实践的价值哲学8

五、关系思维与单极思维10

5．当代西方哲学的语言哲学转向11

六、实事求是与唯主体论12

6．当代哲学以价值论为重心的重要意义17

二、价值哲学发展的曲折道路20

三、价值哲学研究的思维特点24

1．求实思维25

2．关系思维28

3．实践思维31

4．辩证思维35

5．发展思维38

第二章 价值哲学的孕育与形成40

一、价值哲学的孕育与诞生40

1．新康德主义的价值哲学48

二、价值哲学形成独立的哲学学科48

2．奥地利价值学派的一般价值理论57

第三章 19世纪末至20世纪20年代西方价值哲学形成三种倾向的观点63

一、主观主义价值论63

1．迈农的情感愉快论63

2．艾伦菲尔斯的欲望对象论64

3．文德尔班的满足需要论和情感愉快论64

4．詹姆士的满足需要论和心灵赋予论65

5．厄尔本和培里的欲望满足论和兴趣对象论66

6．杜威的智慧行动后果论68

8．维特根斯坦的人赋予事物以价值论77

7．奥格登和里查兹的情感主义价值论77

二、客观主义价值论78

1．摩尔的直觉主义价值论78

2．莱尔德的客观直觉价值论84

3．舍勒的现象学价值论87

4．哈特曼的价值论伦理学91

三、过程哲学价值论96

一、对价值哲学研究方法论的探讨101

1．提出价值是关系范畴101

第四章 20世纪国外价值哲学的主要进展101

2．要正确理解价值，必须区分事实与价值102

二、对价值存在与本质的探讨104

1．杜威从后果把握价值说104

2．牧口常三郎的功能价值论108

3．方迪启的完形性质论113

4．波普尔的解决问题说115

5．麦金太尔的德性理论116

6．哈贝马斯的交往合理性理论119

7．拉兹洛的系统价值论121

8．罗尔斯顿的自然价值论124

9．斯马特的行为功利主义128

10．布兰特的理想规则功利主义129

三、对西方满足欲望（或满足需要）说的修正130

1．杜威满足（需要）产生善的后果说130

2．罗尔斯满足合理欲望（或需要）说131

四、对评价理论的研究136

1．杜威把实验法运用于价值评价136

2．拉蒙特的价值判断理论139

3．布罗日克的价值评价理论142

1．对价值与存在的研究146

第五章 中国学者对价值哲学的新探讨146

一、对价值的存在与本质的研究146

2．对主客体关系的研究148

3．对价值本质的研究149

4．对价值的相对性和绝对性的研究154

5．对价值多元性与一元性的辩证统一关系的研究155

6．对真善美与自由的研究158

二、对真理观、历史观与价值观的研究160

1．对真理观与价值观统一的研究160

2．对真理与价值统一的研究161

3．对价值观与历史观统一的研究163

三、对价值活动的研究167

1．对评价理论的研究167

2．对价值选择的研究179

3．对价值创造的研究181

4．对价值实现的研究184

5．对价值转化工程的研究186

四、对价值观念与文化价值的研究189

1．对价值观念的研究189

2．对文化价值的研究195

五、对伦理价值与审美价值的研究197

1．对人的价值的研究197

2．对普遍伦理的研究205

3．对审美价值的研究209

六、对中国古代哲学价值论的研究213

第六章 邓小平的实践价值哲学216

一、理论价值哲学与实践价值哲学216

二、实践价值哲学的诞生217

1．以人为本，以人民为价值主体和评价主体220

三、邓小平实践价值哲学思想的三个基本点220

2．“发展才是硬道理”，价值从最根本上说在于促进事物发展222

3．实事求是，讲求实效226

四、事实与价值辩证统一的思想228

五、价值哲学发展史上的重大突破231

1．理论基础的重大突破231

2．价值本质问题的重大突破232

3．价值评价和价值标准问题的重大突破233

4．哲学观的重大突破236

第七章 西方价值哲学基本理论长期停滞及其影响241

一、20世纪30—40年代的西方价值哲学242

二、20世纪50—60年代的西方价值哲学246

三、20世纪70—90年代的西方价值哲学251

四、各国学者对当代西方价值哲学进展情况的评价258

五、西方价值哲学长期停滞对各国价值哲学的影响263

第八章 当代西方价值哲学发展的主要局限：崇拜自发性271

一、当代西方价值哲学的主要局限271

1．受本能支配，受非理性支配，被表面现象所迷惑，未能把握价值的本质271

2．忽视逻辑一贯性281

3．崇尚工具理性，忽视价值理性294

二、当代西方价值哲学崇拜自发性的根源296

1．认识论根源296

2．伦理学根源298

3．历史文化根源304

4．社会经济根源306

一、把实践引入价值论，坚持以科学的理性思维为指导去研究价值哲学308

1．从价值的存在出发理解价值308

第九章 21世纪价值哲学发展趋势：从自发到自觉308

2．从功能出发理解价值319

3．从发展出发理解价值321

4．从实践、实践结果出发理解价值324

二、坚持逻辑一贯性336

三、坚持工具理性与价值理性的统一338

第十章 价值哲学从自发到自觉转化的途径341

一、深入研究价值哲学基本理论和现实生活中的重大价值、价值观问题341

1．深入研究价值哲学基本理论341

2．深入研究现实生活中重大的价值、价值观问题346

二、坚持科学的方法论——坚持关系说、系统说与功能说的统一348

1．关系说349

2．实体说355

3．属性说358

4．系统说360

5．功能说365

三、坚持以科学的哲学观——实事求是的哲学观作指导366

1．主观主义的哲学观367

2．机械客观主义的哲学观370

3．现象学的哲学观370

4．过程哲学与系统哲学的哲学观372

5．实事求是的哲学观375

附录381

一、当代价值哲学发展的困境及其原因381

二、理论价值哲学的困境与实践价值哲学的生机388

三、价值自觉与科学发展观393

四、价值追求与和谐社会构建408

五、中英人名对照表416

六、主要参考文献420

后记428