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引子1

一、本能的力量和经验医学2

（一）万物之灵与动物本能2

（二）关于“本能医学”之争端4

（三）经验医学的特征5

（四）东西方经验医学的各自归宿8

二、巫史文化与巫术治病12

（一）禁忌、崇拜、巫术12

（二）巫术的历史功过17

（三）祝由术的价值21

（四）巫史医学之转归27

三、适者生存和古代解剖28

（一）早期解剖知识的来源29

（二）解剖学的发展33

（三）中医发展对解剖学的反思37

四、生殖崇拜与理性医学39

（一）古代的生殖崇拜现象39

（二）生殖文化与中国医学43

（三）生殖文化与西方医学46

五、医学理论的奠基时代51

（一）《黄帝内经》的文化土壤51

（二）阴阳五行思想之源头52

(三)《黄帝内经》与阴阳五行55

(四)《黄帝内经》的医学成就59

(五)“医学之父”与《希氏文集》62

(六)《希氏文集》的医学成就63

（七）中西医学分化之基因66

（八）《内经》与《文集》之反思68

六、东方“医圣”与西方“医王”70

（一）张仲景与《伤寒杂病论》70

(二) 盖仑的实证主义精神73

(三) 东西医学分道扬镳77

(四）“医圣”、“医王”的功过是非78

七、低谷中的西方中世纪医学81

（一）医学成为神学的婢女81

（二）憎侣与“寺院医学”83

（三）幽暗中的几丝“萤光”85

（四）流行病学小有成就86

（五）先行者的反思与挑战87

八、中国医药与唐宋盛世90

（一）科学技术领域的繁荣90

（二）实证医学的摸索93

（三）魏晋随唐时期的“辨病论治”101

（四）“辨证论治”法则的崛起106

（五）金元学术争鸣与医学门户110

（六）促进成功的因素112

九、贯通中西的印度阿拉伯医学115

（一）融汇亚欧的阿拉伯医学116

（二）阿拉伯人对世界医学的贡献117

（三）我国与阿拉伯国家的医学交流118

（四）印度河流域的“吠陀医学”119

（五）“吠陀医学”对西方医学的影响123

（六）印度与我国的医学交流124

十、突飞猛进的近代西医127

（一）“文艺复兴”的前因后果127

（二）科学精神与医学观念之变革129

（三）奠基于实验的崭新医学130

（四）教学与理性构建的灵魂133

（五）“医学三派”的各自缺憾134

（六）形而上学投下不散的阴影135

十一、依赖惯性发展的明清医学139

（一）成熟了的“辨证”医学体系140

（二）《本草纲目》的成就与缺憾141

（三）校疏之风的兴起及其功过142

（四）瘟疫学说的发端与蜕变144

（五）王清任“解剖医学”的遭遇145

（六）人痘接种术在中西医学的不同结局147

十二、中西医学的交流与融汇150

（一）医学交流是历史之必然需要150

（二）中西医学交流史概151

（三）中西汇通学派之经验教训153

（四）建立医学新体系之瞻望158

结语：中西医学发展总进程161

附录：中西医学历史年表165

参考文献180