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导论1

一、浙江的文化力与浙江戏剧1

二、“浙江戏剧”的范围界说6

三、本书研究的基本思路7

第一编 浙江戏剧的起源（河姆渡文化至北宋末，约公元前5000—1118）13

第一章 浙江戏剧发展的文化背景描述13

第一节 浙江地域文化三精神14

一、胆剑文化14

二、智性文化17

三、诗性文化19

第二节 浙江的经济发展24

第三节 浙江的宗教文化27

一、浙江宗教发展概述28

二、浙江文人对宗教的接受30

三、浙江民间的宗教情结33

第四节 浙江的人文习俗35

一、浙江的庙会习俗35

二、诞育、婚姻、丧葬习俗37

三、浙江人的消费观念39

第二章 浙江戏剧的起源42

第一节 浙江的傩戏42

第二节 浙江的歌舞戏49

第三节 浙江的“官本杂剧”59

第二编 浙江戏剧的孕育（南北宋之交至明初，1119—1464）69

第三章 南戏69

第一节 从戏文到南戏69

第二节 宋元南戏述论76

一、宋元剧目概述76

二、人生如歌与日常伦理80

三、多线并进的结构艺术84

四、丑角的美学意义87

第三节 四大南戏90

一、《荆钗记》：理性之光90

二、《白兔记》：乡民、乡土与乡情93

三、《拜月亭记》：岂一“情”字了得98

四、《杀狗记》：永远的兄弟情102

第四章 浙江杂剧106

第一节 南移的杂剧作家106

第二节 浙江籍杂剧作家115

第三节 郑光祖的杂剧127

一、“方直”的仕途与多彩的艺术人生127

二、知识分子的人生况味128

三、女性主体意识的启蒙132

四、郑光祖的词曲艺术135

第五章 南戏之祖：《琵琶记》139

第一节 高明生平思想及创作139

一、高明的生平139

二、高明的思想142

三、高明的创作145

第二节 《琵琶记》文化图像的生成147

一、封建士子的社会诉求与伦理道德的矛盾148

二、蔡伯喈的人生图式描述150

三、赵五娘的崇高人格及其结局设定154

第三节 《琵琶记》艺术的典范性157

一、“情从境转，一段真堪断肠”157

二、“苦乐相错，具见体裁”160

三、“可师，可法，而不可及”的词曲艺术163

第三编 浙江戏剧的风行（明成化至明末，1465—1644）171

第六章 浙江戏剧新体制的形成及条件171

第一节 浙江戏剧文化环境的形成171

一、浙江地方唱腔的风行及衰落171

二、戏班的发展与浙江戏剧175

三、浙江文人的交往与戏剧交流182

第二节 浙江戏剧新体制187

一、杂剧南戏化187

二、南戏传奇化191

三、浙江戏剧的语言风格194

第七章 浙江杂剧199

第一节 越中杂剧作家群199

一、越中杂剧作家群的形成199

二、叶宪祖的杂剧206

第二节 杭州杂剧作家212

一、卓人月的杂剧212

二、徐士俊的杂剧214

三、傅一臣的杂剧216

四、《盛明杂剧》219

第三节 嘉兴杂剧作家219

第四节 湖州杂剧作家223

一、凌濛初的杂剧223

二、茅维的杂剧228

三、元曲选家臧懋循230

第八章 徐渭的戏剧创作234

第一节 徐渭生平、思想与创作234

第二节 《四声猿》、《歌代啸》杂剧238

第九章 曲海词山，于今为烈246

第一节 成化至嘉靖间的传奇创作247

一、历史剧247

二、《南西厢记》250

三、教化剧261

四、风情剧264

第二节 万历、崇祯间文词派文人传奇创作270

一、屠隆的传奇271

二、陈与郊的传奇274

三、周朝俊的传奇276

四、张叔楚等其它传奇作家279

第三节 万历、崇祯间吴江派词人传奇创作283

一、卜世臣的传奇283

二、叶宪祖的传奇285

三、史槃的传奇287

四、李梅实及其它传奇作家290

第十章 汤显祖在遂昌296

第一节 汤显祖的知县生涯296

第二节 汤显祖在遂昌的戏剧活动300

一、汤显祖与浙江曲家的互动300

二、遂昌与汤显祖的戏曲创作306

第三节 《牡丹亭》在浙江的传播和影响308

一、《牡丹亭》的改本309

二、紧随汤显祖创作足迹的浙江文人311

三、《牡丹亭》在浙江的演出315

第四编 浙江戏剧的发展高潮（清顺治至乾隆末年，1644—1795）319

第十一章 孟称舜的戏剧创作319

第一节 孟称舜的生平、思想与创作319

第二节 《桃花人面》及其它杂剧323

第三节 《娇红记》及其它传奇329

一、王娇娘：“同心子”的典型329

二、王娇娘、申纯的悲剧生成及其美学意义331

三、《贞文记》、《二胥记》创作论略334

四、摛词遣调，隽倩入神337

第十二章 新语境下的浙江戏剧340

第一节 清初至康乾间的戏曲文化341

一、清初至康乾间的社会状况及对戏剧的影响341

二、清廷宫廷戏曲的兴起344

三、百花争胜的民间戏曲347

第二节 清初至康乾间浙江的戏剧活动350

一、文人士大夫间的戏剧活动350

二、民间的戏剧活动353

三、见证演剧繁荣的戏庙和戏台356

第三节 清初至康乾间浙江的戏剧演出358

一、风行的折子戏359

二、舞台表演362

三、舞美设计365

第十三章 菁华与糟粕并陈的浙江戏剧368

第一节 文人化的杂剧368

一、由明入清的杂剧作家368

二、顺治、康熙朝杂剧作家372

三、雍正、乾隆朝杂剧作家376

四、浙江杂剧的文人化倾向378

第二节 方兴未艾的浙江传奇379

一、“为世界有情人说法”380

二、教化剧的再度兴起384

三、关注民生的社会剧385

四、其它题材的传奇387

第三节 范希哲和夏纶389

一、范希哲的传奇389

二、夏纶与《新曲六种》398

第十四章 李渔与《笠翁十种曲》405

第一节 李渔的戏剧人生405

一、趣味化、诗意化的日常生活406

二、李渔的戏剧活动410

三、李渔的文学创作412

第二节 李渔的戏剧创作413

一、娱乐本位：李渔戏剧创作的理论基石414

二、游走于风流与道学间的喜剧人物417

三、趣味、戏谑式戏剧冲突419

四、求新、尚奇、趋俗的审美旨趣422

五、粗鄙和浅薄：喜剧创作的负面影响424

第十五章 洪昇的剧作427

第一节 洪昇的生平、思想和创作427

一、坎坷的经历427

二、寄情于词曲创作430

第二节 《长生殿》的文学本质432

一、李、杨爱情故事的演变432

二、《长生殿》的情本思想434

三、关于《长生殿》的艺术结尾439

第三节 《长生殿》的艺术特色441

一、以“情”为中心的选材原则442

二、费尽心神的情节布局444

三、“排场之胜，无过于此”446

第四节 《长生殿》在清代的传播448

第五节 《四婵娟》：作者的写心杂剧453

第五编 浙江戏剧的转型（嘉庆朝至旧中国结束，1896—1949）461

第十六章 浙江戏剧的衰败461

第一节 嘉庆、道光间的传奇、杂剧461

第二节 辛亥革命前后的传奇、杂剧466

第三节 黄燮清和《倚晴楼七种曲》475

第四节 洪炳文的戏剧创作482

第五节 浙江杂剧传奇的消亡期487

第十七章 浙江地方戏的崛起492

第一节 浙江地方戏的兴起492

一、乱弹和滩簧：浙江地方戏发展的新起点492

二、二十世纪二十年代至三十年代的浙江地方戏497

三、二十世纪四十年代的浙江地方戏503

第二节 浙江地方戏剧目506

一、剧目概况506

二、题材和审美趣味512

三、作品举隅515

第三节 一枝独秀的越剧517

一、艰难的起步517

二、群星璀璨的越剧女班521

三、《祥林嫂》、《梁祝哀史》等越剧作品527

结语：浙江戏剧文化保护的思考——从改编成功的《张协状元》说起532

主要参考文献543

后记548