图书介绍
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- （德）马丁·海德格尔著；孙周兴译 著
- 出版社： 北京：商务印书馆
- ISBN：7100078351
- 出版时间：2011
- 标注页数：1235页
- 文件大小：92MB
- 文件页数：555页
- 主题词：
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图书目录
第四章 相同者的永恒轮回与强力意志689
第五章 欧洲虚无主义716
第1节 尼采思想中的五个主标题716
第2节 作为“最高价值之贬黜”的虚无主义729
第3节 虚无主义、虚无和无735
第4节 尼采的宇宙学和心理学概念741
第5节 虚无主义的起源，它的三种形式749
第6节 作为范畴的最高价值756
第7节 虚无主义与欧洲历史上的人766
第8节 新的价值设定770
第9节 作为历史的虚无主义776
第10节 价值设定与强力意志782
第11节 尼采的历史解说中的主体性795
第12节 尼采对形而上学的“道德”解释802
第13节 形而上学与拟人论813
第14节 普罗太哥拉定律820
第15节 主体在近代的支配地位826
第16节 笛卡尔的[我思]作为[我思我思]833
第17节 笛卡尔的[我思我在]844
第18节 笛卡尔和普罗太哥拉的形而上学基本立场855
第19节 尼采对笛卡尔的态度861
第20节 笛卡尔与尼采的基本立场的内在联系877
第21节 人的本质规定与真理的本质880
第22节 形而上学的终结887
第23节 与存在者的关系和与存在的关联，存在学差异891
第24节 作为先天性的存在902
第25节 作为[相]、作为[善]、作为条件的存在913
第26节 关于作为[相]的存在的解释与价值思想920
第27节 关于作为强力意志的存在的筹划926
第28节 存在与存在者的区分和人的本性932
第29节 作为空虚和丰富性的存在937
第六章 尼采的形而上学948
第1节 导论948
第2节 强力意志954
第3节 虚无主义964
第4节 相同者的永恒轮回974
第5节 超人982
第6节 公正1006
第七章 对虚无主义的存在历史规定1027
第八章 作为存在历史的形而上学1099
第1节 形而上学之本质开端中的什么—存在与如此—存在：[相]和[实现]1099
第2节[实现]向[现实性]的转变1112
第3节 真理向确信的转变1125
第4节 [基体]向[一般主体]的转变1134
第5节 莱布尼茨：现实性与表象的一体性1142
第6节 一般主体性与主体性1163
第7节 莱布尼茨，“二十四个命题”1167
第九章 关于作为形而上学的存在历史的草案1175
第1节 从存在历史而来1175
第2节 论近代形而上学的本质规定1177
第3节 对象性——超越——统一性——存在（《纯粹理性批判》第16节1178
第4节 存在——对象性（意志）1180
第5节 作为对象性的存在——存在与思想——统一性与？Ev[一]1181
第6节 对象性与“反思”、反思与否定性1182
第7节 反思与再现1183
第8节 反思、对象与主体性1184
第9节 先验1185
第10节[表象]与[反思]1186
第11节 存在——现实性——意志1187
第12节 存在与意识（在存在历史意义上来经验）1188
第13节 作为意志的现实性（康德的存在概念）1189
第14节 存在1191
第15节 形而上学之完成1193
第16节 存在1194
第17节 实存1195
第18节 存在以及对实存概念的狭窄化1199
第19节 谢林与基尔凯郭尔1200
第20节 谢林1201
第21节 实存与实存性质1202
第十章 回忆到形而上学中去1204
编者后记1217
全书概览1222
人名对照表1223
译后记1225