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南宋全史 7 思想、文化、科技和社会生活经验 卷上PDF格式电子书版下载

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第一章 南宋时期的教育与藏书1

第一节 南宋的官学教育1

一、国子监与太学2

二、中央诸专门学校6

三、地方州县学校8

第二节 南宋的私学与社会教育11

一、南宋的私学11

二、南宋私学教学中的教材与社会教育15

第三节 南宋的书院教育22

一、南宋书院之兴盛22

二、南宋书院与理学思潮的相互支撑25

三、书院之办学理念及其现代启示34

第四节 南宋藏书35

一、官方藏书35

二、民间藏书41

第二章 南宋思想学术46

第一节 胡宏、张栻及湖湘学派46

一、胡宏思想特性47

二、张栻思想及其在湖湘学派中的地位49

第二节 陆九渊及其心学52

一、“心即理”52

二、“发明本心”53

三、心学的特点与价值56

四、陆九渊思想的学术渊源60

五、陆九渊的易学思想62

第三节 “甬上四先生”的心学思想71

一、杨简的心学思想特色72

二、袁燮对陆九渊学说的修正77

三、舒璘的“理心兼容”说82

四、沈焕对心学的理解86

第四节 吕祖谦的理心兼容学说90

第五节 朱熹的理学思想94

一、天理论94

二、心性论96

三、格物致知论98

四、朱陆之争100

五、南宋后期朱熹理学获得独特而崇高的地位102

第六节 陈亮、叶适为代表的功利主义思想105

一、陈亮思想简析105

二、永嘉学派和叶适思想109

第三章 南宋的历史学115

第一节 南宋的目录学成绩及其在中国历史文献学中的地位115

一、晁公武《郡斋读书志》在中国史学史上的地位117

二、尤袤《遂初堂书目》的历史文献学价值121

三、陈振孙《直斋书录解题》的学术贡献123

第二节 南宋的当代史编撰128

一、编年体史籍128

二、纪传体史籍《东都事略》137

三、纪事本末体与袁枢《通鉴纪事本末》144

四、通鉴纲目体与朱熹《资治通鉴纲目》153

五、作为城市史新体裁的《东京梦华录》158

六、南宋的地方志164

七、国史、实录和会要170

八、丛书和类书174

第三节 南宋历史学理念中的理学色彩175

一、两宋理学家对历史学性质的反思176

二、两宋理学家对历史学功能的界定188

第四节 郑樵的史学思想与学术成就195

第五节 马端临的史学思想与学术成就206

第四章 南宋的文学212

第一节 南宋诗作212

一、陆游和“中兴四大诗人”213

二、永嘉四灵、江湖诗派与其他诗人225

第二节 南宋词作236

一、李清照236

二、辛弃疾239

三、陆游242

四、吴文英、张炎、周密以及晚宋词人244

五、朱淑真及其他南宋女词人252

第三节 《张协状元》与戏剧的起源255

第五章 南宋社会文化与民间精神世界260

第一节 宋代的士大夫文化260

一、成就高尚人格的精神风貌262

二、独善其身的个性追求265

三、明体达用的功利主义主张268

四、奔竞华靡之风270

五、南宋士大夫文化与思想学术277

第二节 南宋民间的精神世界279

一、妈祖（天妃）信仰281

二、关羽崇拜285

三、门神与灶神信俗291

四、土地与城隍崇拜293

五、巫术信仰296

第六章 南宋时期的宗教信仰303

第一节 南宋禅宗的流派及其传播303

一、两宋禅风和南宋士大夫禅悦之风304

二、两宋禅宗宗派320

第二节 南宋禅宗的形式及其思想特质331

第三节 南宋世俗化佛教的源流和存在：净土信仰与南宋白莲教340

一、南宋前净土信仰之嬗变与教理之开拓341

二、宋代的民间宗教结社与净土信仰353

三、佛教世俗化之进展与南宋白莲教的产生356

第四节 道教内丹道的源流、发展与成熟362

一、帝王之崇道363

二、内丹道的源流和传承373

三、北宋内丹道380

四、南宋内丹道386

第五节 南宋符箓道与净明道389

一、新符箓道派390

二、南宋净明道397