图书介绍

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魏晋士人之身体观
  • 林庆彰主编;王岫林著 著
  • 出版社: 花木兰文化出版社
  • ISBN:9789862540657
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:265页
  • 文件大小:45MB
  • 文件页数:275页
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图书目录

第一章 绪论1

第一节 研究旨趣与时代界定1

第二节 「身体」释义4

第三节 前人研究成果之回顾9

第四节 研究方法与论文结构12

第二章 魏晋的重身思想17

第一节 留恋现世的身体18

一、譬如朝露,去日苦多——忧生之嗟20

二、且趋当生,奚遑尔后——及时行乐的身体观25

三、士当身名俱泰——随顺身体之欲30

四、欲望的消解与扩充34

第二节 身体与容行37

一、心无是非而不变其容37

二、转化形体以顺世变39

三、精神充于体而形变41

第三节 魏晋仪容观45

一、衣以表体——礼教下的身体规范46

二、仪以观世——魏晋身体的美学化经营50

三、宽缓而奢华——魏晋仪容观所展现的身体意象53

四、以玉喻体——玉化的身体60

小结65

第三章 整全而流动之体69

第一节 形、气、神一体观72

一、形神相与为一冥73

二、整全之一体78

三、天人相应而通为一气81

第二节 形神兼养以全身之身体观87

一、修形保神88

二、形神兼养91

第三节 文学艺术中的一体之身体观95

一、以形写神97

二、身体全为践形之所101

第四节 大体与小体的融贯——流动之体103

一、凭情以会通——以「情」绾合的流动之体104

二、负气以适变——从「形非我有」到「形是我有」111

小结118

第四章 身体与社会121

第一节 身体的工具性124

一、入世的身体124

(一)身体为通仕、致高名之途124

(二)身体为宗族门户之计130

(三)以社会为镜的美体136

二、反抗的身体139

(一)从礼教中出走——空间身体的运用139

(二)身为心用——时间身体的运用145

(三)无用之用——社交身体的运用150

第二节 礼身关系153

一、礼乐为自然之体现155

二、礼身分离160

三、礼身合一165

小结173

第五章 反社会的变型之体175

第一节 异于常统的性别身体——性别位置的错置176

一、男性身体178

(一)肤柔骨脆——男体女性化179

(二)性别变乱184

二、女性身体189

(一)低等的隐形之体190

(二)妒悍之风195

第二节 反社会化的变体200

一、支离其形的丑怪身体——失序的身体之意象201

二、隐以求其志——「隐士」身体的空间特质205

(一)身体的去位置化、去社会化206

(二)以身体的去社会化达到社会化208

小结211

第六章 魏晋的理想身体215

一、圣人身体不可学不可致217

二、中和之体220

第二节 理想身体与现实身体的接榫——中人的理想身体224

一、任真贵我225

二、顺性而适变227

三、仙化身体的想望229

四、体自为美——质性之为美234

小结235

第七章 结论237

引用文献243

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