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第一章 家世与人生历程1

一、邵阳魏氏家族1

1．家乡环境对魏源的影响1

2．家族的教育和熏陶6

二、少年苦读8

三、几度入都14

四、幕府生活21

1．编辑《皇朝经世文编》，协助试行漕粮海运23

2．在陶澍幕府中一展身手27

3．投身反侵略战争29

五、暮年仕途路32

1．东台、兴化两地的县治实绩33

2．高邮州牧及其与太平军的关系37

六、魂归净土：魏源与佛学43

1．经世的关怀：学而审取其哲理44

2．出世的沉迷：信而宣扬其教义49

3．由学佛到信佛的背景考察51

第二章 学术交往56

一、学术导师57

1．公羊学的领路人：刘逢禄58

2．“近代一人”的“通儒”：李兆洛70

3．“终生仰止”的理学家：姚学塽77

4．“关河千里亦吾师”：古文家董桂敷79

5．以“求是”为归的汉学家胡承珙80

二、幕府宾主82

1．以“国士见待”的贺长龄83

2．“以文章经济相莫逆”的陶澍88

三、生平挚友与思想同道95

1．“但开风气不为师”：龚自珍95

2．注重“经济”的名家：包世臣109

3．“则古”和“尚变”：汤鹏115

4．光大湖湘文化：邓显鹤117

四、打破封闭状态、开眼看世界的先行者120

1．开眼看世界的第一人：林则徐120

2．“留心海外事”，志在“一雪所耻”：姚莹127

第三章 晚清经世学风的倡导者135

一、明末清初经世学风的兴起和湖湘学派的经世传统136

1．明清之际经世学风的兴起136

2．湖湘文化的经世传统140

二、内忧外患的社会现实与经世派的崛起143

1．“衰世”的到来143

2．嘉道时期经世派的崛起148

三、对清代学术流变的反思和批判总结150

1．乾嘉考据学的盛衰150

2．对清代学术的批判反思153

3．复兴经世学风，建构“经世之学”158

四、经世思想的成熟：《皇朝经世文编》166

1．“经世以表全编”：《皇朝经世文编》的编撰思想167

2．“留心经济之学”：《皇朝经世文编》与魏源经世思想的形成172

五、继承与超越：魏源经世思想的特点178

1．打破学术畛域，贯通兼采各家各派179

2．以“行”为根本，以“变革”为核心181

3．“功利”、“实用”的价值取向183

4．向西方学习：经世之学的逻辑发展185

第四章 晚清今文经学的健将188

一、公羊历史哲学的特点189

1．变易和朴素进化的历史观189

2．董仲舒和何休留下的哲学遗产191

二、清代公羊学的复兴198

1．庄存与：清代公羊学的开创者199

2．刘逢禄：清代公羊学复兴的关键人物206

三、承接董仲舒、何休之统绪214

四、《诗古微》的学术价值217

五、《书古微》：以新的视角论述学术史变迁之作230

六、魏源今文经学的历史地位240

第五章 嘉道时期出色的改革思想家（上）246

一、《周易》、《老子》哲学与魏源的思想247

1．《周易》哲学与魏源的变革主张247

2．《老子本义》的“原老”宗旨258

二、变革的哲学观262

1．“道”与“一”：世界本体262

2．“天下物无独必有对”：矛盾的对立与统一268

3．“及而后知”：朴素唯物主义的认识论271

三、朴素的历史进化思想278

1．历史“自变”与“造化自我”278

2．“古”与“今”：发展的社会历史观284

四、具有近代民权思想色彩的社会政治观291

1．“人者，天地之仁也”：近代民权思想的萌芽292

2．“元首”与“鼻息”：新型君民关系的憧憬293

3．“公”与“私”：专制与民主政治的考量295

五、出色的人材思想298

1．“所养非所用，所用非所养”：对历代用人制度的反思299

2．“求之则愈出，置之则愈匮”303

3．察人与用人305

第六章 嘉道时期出色的改革思想家（下）311

一、筹划海运312

1．漕粮运输的历史考察与“河运”、“海运”之争312

2．筹划海运改革315

3．试行海运中的改革思想322

4．海运与漕粮征收325

二、两淮票盐改革328

1．盐政问题的历史考察和清朝盐政的弊端329

2．关于盐政问题的思考和改革方案332

3．试行票盐法的改革思想337

三、《筹河篇》与治河良策339

1．改变河道，令河北决340

2．“国家大利大害，当改者岂惟一河！”345

3．江南、湖北、畿辅水利问题研究348

四、“货源”与“食源”：对经济问题的探讨352

1．“缓本急标”与“货先于食”：近代重商主义的先声352

2．更币与采矿：开货源357

3．移民屯垦：开食源367

4．开展正当的对外贸易：“塞患”372

五、魏源社会改革思想的特点377

1．立足现实的理论思维377

2．运用经济手段与整肃政治腐败相结合的改革思路379

3．顺应民情与把握时机的改革策略382

4．近代观念的晨曦384

第七章 爱国御侮思想的昂扬387

一、及时总结鸦片战争的经验教训388

1．关于战争爆发原因的探讨389

2．关于战争失败原因的反思394

二、“以守为战”：反侵略战争的构想402

1．敌我力量的对比分析405

2．以“防守”为核心的战术原则409

3．“款夷”之策：禁止鸦片与开展正当的对外贸易420

三、寻求御侮自强之路423

1．整顿水师，建设新式海防军队423

2．开发南洋：建立东南防御屏障的战略431

3．整顿军事与政治、思想改革的结合434

第八章 近代向西方学习的先驱437

一、《海国图志》：一部划时代的著作439

1．《海国图志》的编撰特点439

2．《海国图志》的思想价值449

二、“师夷长技以制夷”：一个纲领性的口号459

1．“悉夷情”：对西方世界的初步认识460

2．“师夷长技”：近代中国人学习西方的起点472

3．制夷：民族利益高于一切478

三、近代中国启蒙思潮的先驱480

1．文化开放的晨钟480

2．沟通中西文化的可贵尝试485

四、延误的回响：《海国图志》在近代中国的影响494

1．沉寂的二十年495

2．洋务运动：“师夷长技以制夷”的实践497

3．维新运动：从“知西政之始”到政治变革的时代潮流501

五、《海国图志》在海外的传播和影响506

1．《海国图志》在日本506

2．《海国图志》在朝鲜513

第九章 良史之才516

一、《圣武记》的成就516

1．探讨清代盛衰大势518

2．肯定清朝促进民族融合、巩固祖国边疆的功绩522

3．总结清代历次战争的成败得失526

4．历史编撰与历史文学上的成就528

二、《道光洋艘征抚记》的价值531

1．关于《道光洋艘征抚记》作者的问题531

2．具有鲜明爱国思想的信史534

三、《元史新编》平议540

四、清代明史研究的阶段性成果547

1．对官修《明史》的大胆批评549

2．《明代食兵二政录》：晚清私人明史著述之滥觞551

五、传统史学向近代史学的转折点554

1．从“考史”到“著史”555

2．开拓当代史和世界史研究的新领域558

3．推陈出新：对传统史学思想的继承561

4．近代爱国主义史学的开端564

第十章 文学家风采567

一、“经世致用”的文学思想568

1．文学“致用”论568

2．“厚”、“真”、“重”：文学创作论577

二、“应笑十诗九山水”：魏源的山水诗583

1．“雄浑遒劲、气势奔放”的诗歌境界584

2．寓情于景、人格化的表现手法587

3．因景悟理的哲理性和诗歌内容的丰富性589

三、“诗里莺花稗史情”：魏源的政治诗和咏史诗592

1．反映人民生活疾苦的忧时之作594

2．揭露弊政、呼唤改革的政治檄文596

3．鸦片战争的“诗史”601

四、散文风格612

1．学术随笔《默觚》和山水小品文的成就613

2．深入显出的写作风格615

结语：魏源与近代中国618

附录636

附录一 魏源年谱636

附录二 征引史料和主要参考书目644

索引 人名索引651

后记664