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![中国刑罚改革的权力与人文基础研究](https://www.shukui.net/cover/70/30786733.jpg)
- 李瑞生著 著
- 出版社: 北京:中国人民公安大学出版社
- ISBN:9787565304125
- 出版时间:2011
- 标注页数:418页
- 文件大小:21MB
- 文件页数:428页
- 主题词:刑罚-改革-研究-中国
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图书目录
导论 问题的由来与基本概念——兼及研究方法与成果创新1
一、问题的缘起:刑罚严厉性与心态的关系2
二、几个重要概念的界定与研究视角的确定11
(一)心态与人文11
(二)重要的人文范畴:权力与专制权力、儒家思想、社会惯性、意识怪圈13
(三)极端化与极端化刑罚结构21
(四)研究视角的确定24
三、本书的研究方法24
四、本书的创新之处26
第一章 刑罚改革的必要性——极端化刑罚结构32
一、我国现行刑罚设置结构研究——极端化刑罚设置结构32
(一)刑罚设置的立法考察32
(二)刑罚设置极端化结构的缺陷40
二、我国当代刑罚适用的考察——极端化刑罚适用结构46
(一)1979年刑法颁行前的刑罚适用46
(二)1979年刑法施行后的刑罚适用52
(三)1997年刑法施行以来的刑罚适用62
(四)考察结论:刑罚适用极端化结构及其背后79
三、存在于我国历史上的刑罚极端化82
(一)死刑极端残酷82
(二)恩赦与刑罚适用极端化87
(三)罪刑的极端不均衡90
第二章 历史根源之一——极端化刑罚结构的专制权力机制93
一、专制主义与刑罚的关系94
(一)专制主义及其与刑罚的关系概述94
(二)中、西专制主义的比较分析95
(三)西方专制主义与刑罚关系的实况100
(四)西方古代的刑罚残酷是有节制的105
(五)中国古代的刑罚残酷是缺乏节制的108
二、中国的专制主义与刑罚极端化110
(一)权力是帝王的私产,是帝王驾驭人民的工具112
(二)皇帝言出法随,造成刑罚极端化113
(三)专制主义妨碍经济发展,加剧刑罚极端化117
(四)刑罚世轻世重,维护帝国统一的需要加重了刑罚极端化119
(五)暴君的“榜样”作用与刑罚极端化123
(六)君主专制与极端化刑罚结构如影随形125
三、儒家思想与刑罚极端化126
(一)中国的儒家思想统治128
(二)对于儒家思想的总体评价132
(三)儒家竭力维护君主专制统治,从而导致刑罚的随意性133
(四)儒家的礼与刑罚畸重畸轻137
(五)严格等级制度与刑罚畸重畸轻144
(六)儒家的刑罚之道与刑罚极端化147
(七)儒家思想妨碍了有利于刑罚进化条件的形成156
(八)儒家思想被利用来制造极端化刑罚的驯顺受体和继承者160
(九)儒家思想对于刑罚极端化形成的巨大影响力164
第三章 历史根源之二——极端化刑罚结构的社会惯性166
一、家族社会与刑罚极端化166
(一)家族社会概述167
(二)家长权、族长权与刑罚畸重畸轻174
(三)家族伦理之“孝道”与刑罚极端化183
(四)家族伦理之尊卑等级秩序与刑罚畸重畸轻190
(五)对于风化犯罪的处罚与刑罚极端化195
(六)畸重刑罚与畸轻刑罚在社会关系犯罪中并存197
(七)统治者对家族的矛盾态度与刑罚极端化200
二、义务本位与刑罚极端化204
(一)义务本位的另一面——古代中国人权利观念的缺失与刑罚极端化205
(二)义务本位使专制权力肆无忌惮211
(三)义务本位使民众对于极端化刑罚的耐受度提高213
第四章 历史根源之三——极端化刑罚结构的意识怪圈215
一、信仰的混沌216
(一)信仰概述216
(二)宗教信仰的混沌218
(三)民间信仰的混沌228
二、信仰混沌与刑罚极端化231
(一)信仰混沌与立法者没有限制的意志232
(二)信仰混沌与大众奴化状态的深化235
(三)信仰混沌造就硬化的心态238
(四)信仰混沌加剧刑罚极端化241
第五章 爱与宽恕——对极端化刑罚结构意识怪圈的消弭244
一、基督教宽恕是西方刑罚文明的支柱244
(一)关于西方刑罚文明——一个现实的考证245
(二)西方刑罚文明的历史渊源252
(三)基督教的爱与宽恕257
(四)基督教对西方社会的巨大影响270
(五)基督教爱与宽恕之于西方刑罚文明278
(六)对一个可能异议的反驳——客观认识宗教裁判所290
(七)信仰的作用294
二、我国传统文化中爱与宽恕的影子296
(一)传统文化中的爱与宽恕296
(二)作为皇恩的宽恕302
(三)爱与宽恕没有远离中国人308
三、刑罚宽恕的合理根据310
(一)宽恕的犯罪学基础310
(二)宽恕的刑罚论基础315
(三)爱和宽恕是行刑社会化的要求320
第六章 人权——对极端化刑罚结构社会惯性的缓冲326
一、人权保护需要排斥刑罚极端化327
(一)关于人权327
(二)西方人权蒙昧阶段之于酷刑的容忍331
(三)西方人权消极权利阶段对于酷刑的反对335
(四)西方人权积极权利阶段刑罚的轻缓339
(五)人权保护倡导刑罚轻缓341
二、我国社会的发展要求加强人权保护344
(一)受刑人与社会弱者344
(二)中国社会阶层之分析351
(三)难以断定我国市民社会已经到来357
第七章 和谐——轻刑政策对极端化刑罚结构合理化的保障361
一、“严打”的刑事政策知识导向刑罚结构之极端化361
(一)对刑事政策的重读361
(二)“严打”刑事政策的由来363
(三)“严打”刑事政策导向刑罚畸重一端365
二、宽严相济刑事政策难免重刑主义367
(一)解读宽严相济刑事政策367
(二)宽严相济刑事政策的历史考究370
(三)宽严相济刑事政策难保刑罚结构合理化372
三、和谐政策导向轻刑主义375
(一)关于和谐375
(二)和谐是一种国家政策378
(三)和谐政策导向轻刑主义381
四、轻刑刑事政策是实现刑罚结构合理化的保障384
(一)轻刑刑事政策的世界解读384
(二)中国刑罚轻缓化的肇始与断裂386
(三)轻刑刑事政策是实现刑罚结构合理化的保障389
(四)轻刑政策在中国的实现392
结语396
参考文献402
后记416