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![郭璞诗赋研究](https://www.shukui.net/cover/21/30931862.jpg)
- 赵沛霖著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:9787516165683
- 出版时间:2015
- 标注页数:251页
- 文件大小:47MB
- 文件页数:260页
- 主题词:郭璞(276~324)-古典诗歌-诗歌研究
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图书目录
第一章 郭璞生平1
第一节 郭璞生平若干史实考辨1
一 关于郭璞隐居青溪山的时间2
二 郭璞隐居的青溪山究竟在湖北临沮还是在河南登封?5
三 郭璞与丞相王导的关系及其为皇帝直接效命的机缘9
四 占卜生涯对郭璞人生态度和人生道路的影响11
第二节 郭璞的神仙道教信仰15
一 郭璞对于神仙道教的思想认同15
二 郭璞对于神仙世界的向往和追求20
三 小结和说明26
第三节 尸解升遐:郭璞之死解读27
一 政治、宗教背景30
二 郭璞荒诞乖谬之言行33
三 宗教动机——内在驱动力36
四 小结与其他41
第四节 郭璞的生平简历和特色人生43
一 郭璞生平简历43
二 郭璞人生的重要特点47
第二章 郭璞的诗歌之一:《游仙诗》49
第一节 《游仙诗》研究历史的教训和启示53
一 《游仙诗》内容的特殊性和复杂性53
二 《游仙诗》研究历史的教训和启示55
第二节 “序诗”:全诗的思想基点和思想指向65
一 两种对立的人生价值取向的抉择66
二 走隐遁之路,与入世观念彻底决裂72
三 序诗的意义及其与正文之间的关系73
第三节 学道修仙的原因和思想基础75
一 生命悲剧及其带来的焦虑和痛苦75
二 探索和寻求摆脱生命悲剧的途径79
三 对于学道修仙之路的肯定及其原因83
第四节 神仙世界与宗教存想85
一 通过宗教存想而出现的神仙世界之一86
二 通过宗教存想而出现的神仙世界之二91
三 第三、九这两首的共同点与具体差别96
第五节 第二、六、八、十首诗解析100
一 第二首:学道修仙之始——山林隐逸100
二 第六首:以历史题材表现对学道修仙的观点和认识107
三 第八首:修德悟道114
四 第十首:修炼成仙,赴神仙世界119
第六节 《游仙诗》内容的构成和段落划分124
第七节 《游仙诗》是学道修仙历程的“自叙”——《游仙诗》的主题及其思想特征126
第八节 《游仙诗》的结构特点135
第九节 关于方术修炼的艺术处理140
一 关于静啸、服食、行气和服炼津液的艺术处理141
二 关于存想幻视所见神仙世界的艺术处理146
三 小结150
第十节 《游仙诗》对中国诗歌史的重要意义和贡献151
第三章 《游仙诗》残句的性质与价值157
第一节 正确认识《游仙诗》残句的前提158
第二节 《游仙诗》残句内容分析160
一 残句一、二、三160
二 残句四165
三 残句五166
四 残句六、七、八167
五 残句九169
六 残句十、十一170
七 残句十二171
第三节 结论:《游仙诗》残句的性质、特点和重要价值172
第四章 郭璞的诗歌之二:颂歌和赠答诗177
第一节 一首富于时代特征和人生悲情的颂歌——《与王使君诗》177
一 结合历史巨变赞颂王导功德179
二 结合个人遭遇,寄托人生悲情182
三 强烈的君权至上观念和君权神授观念184
四 艺术表现特点和成就185
五 小结188
第二节 赠答诗189
一 《赠温峤诗》190
二 《答贾九州愁诗》191
三 《答王门子诗》193
四 《赠潘尼》194
五 小结195
第五章 郭璞的辞赋198
第一节 中国历史上第一次南北对立与《江赋》199
一 前人研究的成绩和存在的问题与不足200
二 《江赋》是历史上第一次南北对立特定背景下的产物203
三 长江的艺术形象及其意义206
四 作者对东晋君臣所寄托的希望211
五 长江孕育了崇高的道德精神217
六 结构安排的得与失220
第二节 关于《客傲》223
第三节 辞赋残篇228
一 《蜜蜂赋》229
二 《蚍蜉赋》230
三 《井赋》230
四 《巫咸山赋》232
五 《盐池赋》232
六 《流寓赋》233
七 《登百尺楼赋》235
八 《南郊赋》237
第四节 小结238
结语242
附录247
后记249