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绪论1

一、《中国古代思想史》研究对象、内容及其与相关学科的关系1

二、《中国古代思想史》研究的历史、现状3

三、怎样才能学好中国古代思想史？在学习中应该注意什么？3

第一章 上古三代的思想意识1

一、古代思想的萌芽1

二、灵魂不死的观念1

三、万物有灵和自然崇拜2

四、图腾崇拜和祖先崇拜3

五、神话中的观念4

六、夏代人们的意识5

七、殷代宗教思想6

八、殷周阴阳五行观念7

九、《尚书·洪范》中的治国之道9

十、西周宗教与政治思想10

十一、《周易》古经的思想13

第二章 春秋时期的思想16

一、春秋德礼思潮以及人文思想勃兴16

二、春秋盟誓活动与德治和礼法17

三、春秋时代神人、天人关系19

四、春秋时代和同之辨21

五、阴阳五行学说的发展22

六、《孙武兵法》与《孙膑兵法》的军事思想23

七、孔子的思想渊源和学术理路26

八、孔子的思想体系29

九、孔门后学32

十、道家思想的先驱——杨朱及其思想33

十一、老子及《老子》一书的思想35

十二、墨子与墨家学派39

第三章 战国百家争鸣43

一、百家争鸣43

二、思孟学派44

三、《易传》51

四、荀子的思想54

五、庄子的思想57

六、黄老道学59

七、《管子》61

八、名辩思潮的形成63

九、惠施与公孙龙64

十、后期墨家66

十一、前期法家67

十二、法家思想的集大成者——韩非69

第四章 秦汉的思想学术（上）72

一、秦代专制思想72

二、邹衍的思想及其在秦国的应用73

三、《吕氏春秋》的思想整合尝试74

四、汉初诸子复兴思潮77

五、陆贾、贾谊与韩婴的思想整合79

六、黄老道家与儒法81

七、董仲舒的思想整合83

第五章 秦汉的思想学术（下）87

八、“罢黜百家，独尊儒术”与汉家制度87

九、谶纬思潮88

十、《白虎通》90

十一、司马迁的学术思想92

十二、《淮南子》的反主流思想97

十三、扬雄、桓谭的思想99

十四、王充的思想101

十五、汉末社会思潮102

第六章 魏晋南北朝时期的思想思潮105

一、魏晋玄学与魏晋南北朝时期的其他思想105

二、魏晋玄学的形成及其思想特征106

三、魏晋玄学的流派108

四、魏晋反玄学112

五、魏晋南北朝的佛学114

六、魏晋南北朝时期佛教与中国文化的冲突和反佛学思潮116

七、葛洪的丹鼎派道教理论120

八、寇谦之与陆修静改革“五斗米道”121

九、陶弘景与南朝道教改革123

第七章 隋唐时期的思想文化（上）124

一、隋唐以儒为主，佛道为辅的思想文化政策124

二、王通的思想126

三、孔颖达与《五经正义》128

四、隋唐时期的佛教流派130

第八章 隋唐时期的思想文化（下）139

五、韩愈的思想特点139

六、李翱的《复性书》142

七、柳宗元与刘禹锡的思想143

八、王玄览及其《玄珠录》146

九、司马承祯的修道理论147

第九章 宋元时期的思想学术149

一、宋明理学思潮的产生和发展149

二、周敦颐的思想150

三、邵雍的思想152

四、张载的思想及其关学学派154

五、程颢、程颐的思想及其洛学学派157

六、理学的集大成者——朱熹160

七、王安石的新学163

八、陆九渊的心学思想及朱陆之争165

九、陈亮、叶适的功利学派168

十、元代儒学思想简述170

十一、全真道及其思想172

第十章 明代思想与思潮176

一、明初朱学176

二、陈献章的思想178

三、明代心学的集大成者——王守仁181

四、阳明学派与东林学派185

五、王艮与泰州学派及李贽的思想187

六、罗钦顺、王廷相对理学的批评190

七、吕坤的反理学专制思想194

第十一章 明清之际的社会变动与思想变化197

一、明清之际的社会变动与实学思潮兴起197

二、黄宗羲的思想与学术198

三、顾炎武的思想与学术201

四、西教、西学与中国传统思想204

五、方以智的学术思想206

六、陈确、唐甄的思想倾向208

七、王夫之的思想观点209

第十二章 清代的思想和学术213

一、乾嘉时期的中国社会与思潮213

二、专门汉学的形成与发展214

三、专门汉学的历史影响与评价218

四、颜李学派的思想特点及其重要观点220

五、戴震的学术思想223

六、浙东学派及汪中的学术思想225

七、焦循与阮元的思想学术226