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引论1

弘扬王亚南的科学精神11

敢为人先 勇攀高峰 锐意创新 与时俱进——弘扬王亚南翻译并运用《资本论》创建中国经济学的科学精神11

王亚南对新中国经济的理论探索及启示20

继承、弘扬王亚南的科学精神——学习亚南师格言：“要有‘定见’，不能有‘成见’”的一点感受28

王亚南创建中国经济学对当今重建中国经济学的启示32

王亚南《中国经济原论》与中国经济学58

恩格斯发展马克思主义的当代意义——王亚南遗作《恩格斯在创作、捍卫和阐扬〈资本论〉方面的伟大贡献》的启示70

恩格斯发展马克思主义的当代意义——对两种不同类型社会主义建设道路的探索103

两种类型的社会主义建设道路之探索103

现代社会主义与中国社会主义现代化124

发展中国家社会主义建设道路的又一探索——评皮军著《中越经济体制改革比较研究》129

唯物史观与现代社会形态“趋同”发展论纲134

实现现代社会主义的理论思考——以最发达资本主义国家作实证分析167

恩格斯发展马克思劳动价值论的当代意义——追求最严格科学性的学术著作181

劳动价值论与“生产要素价值论”——与晏智杰同志商榷197

《反杜林论》是百科全书式的马克思主义科学著作——从三版序言说起213

对恩格斯关于科学社会主义理论观点的阐发213

政治经济学本质上是一门历史的科学——杜林把经济学“自造的体系”归结为最后的终极真理、永恒的自然规律229

在产品社会运动中，生产是起决定生产的全部性质和全部运动的作用；生产资料所有制是社会生产关系的基础——杜林“基于暴力的所有制”的要害，在于把经济和政治的全部关系弄颠倒了251

价值论是经济学体系纯洁性的试金石，劳动价值论和剩余价值论是马克思主义政治经济学的基础——“劳动进行生产，暴力进行分配”，表明杜林全部经济学的智慧到此为止269

经济学说发展史的光辉论述——揭穿杜林以“历史眼光的普遍远大”而自诩的无知298

过渡时期和不经过资本主义而走向社会主义的可能性317

暴力革命与革命的和平发展——唯物史观的丰富和发展323

未结束的结束语——现代社会主义“实现论”试探334

附论一 从恩格斯为《新纪元》题词到邓小平对社会主义本质的表述340

附论二 我国经济体制改革方向问题的理论研究349

附论三 论计划经济与市场调节——从改革实践引起的理论思考363

附论四 商品经济“解体作用”的分析——兼谈我国经济体制改革的核心问题373

附论五 产品社会运动的轨道与动力——《〈政治经济学批判〉导言》的社会主义运用387

附论六 社会主义意义上的市场经济对资本主义市场经济之比较优势——马克思《政治经济学批判》导言关于产品社会运动“中间环节”理论的社会主义运用398

附论七 一旦社会占有了生产资料，社会生产内部的无政府状态，将为有计划的自觉的组织所代替——社会主义的基本特征之二412

附论八 从“国际价值”引起的理论思考——以美、英、中、俄为实证分析432