图书介绍
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![森林文化黔东南](https://www.shukui.net/cover/50/30031119.jpg)
- 陈应发,张英豪编著 著
- 出版社: 北京:中国林业出版社
- ISBN:9787503876264
- 出版时间:2014
- 标注页数:167页
- 文件大小:59MB
- 文件页数:181页
- 主题词:森林-文化-黔东南苗族侗族自治州
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图书目录
上篇2
第一章 森林王国,青山绿水赛江南2
一、青山绿水,刘基预言赛江南2
二、森林王国,国家和贵州省重点林区3
三、生态屏障,长江、珠江的水源地5
第二章 植物世界,珍稀物种资源丰富7
一、秃杉,天然秃杉面积中国最大7
二、珙桐,仅存中国的“鸽子树”8
三、红豆杉,含有特效抗癌良药紫杉醇8
四、钟萼木,古老的单种科残遗植物9
五、异形玉叶金花,仅存广西和黔东南9
六、鹅掌楸,抗大气污染的观赏树种9
第三章 动物天堂,植物多样性的结果10
一、画眉,苗乡侗寨几千年的斗画眉习俗10
二、下司犬,世界第三名犬和“中华名猎”11
三、林麝,分布在雷山、从江等地11
四、大鲵,分布于阴河、岩洞的深水潭内12
五、黑熊,雷公山自然保护区有分布12
六、穿山甲,嗜食白蚁有益人类12
第四章 树种结构,特色的优势林业产业13
一、优质杉木,中国杉木中的王者13
二、优质松木,贵州马尾松的中心产区15
三、毛竹栽培,时代新宠的竹子产业16
四、茶叶栽培,苗侗人民奔小康的希望17
五、油茶文化,传统产业焕发新春18
六、蓝莓培育,后起之秀王者风范20
第五章 世外桃园,原生态的化外生苗文化22
一、化外生苗,与世隔绝的苗疆腹地22
二、改土归流,设立“新疆六厅”22
三、世外桃园,原生态的生苗文化24
四、古木参天,穿越千秋的人间仙境25
第六章 森林旅游,回归自然的生态游憩27
一、4个国家级森林公园,回归自然的首选27
二、5个省级森林公园,返璞归真的家园29
三、1个州级森林公园,凯里苹果山森林公园31
四、1个县级森林公园,雷山县丹江森林公园32
第七章 木质建筑,森林文化的延伸和发展33
一、吊脚楼,杉木干栏式建筑文化33
二、鼓楼,可能是苗族鼓社文化的遗存34
三、风雨桥,藏气纳福的风水桥35
中篇38
第一章 枫树图腾,苗族先祖蚩尤血化木的膜拜38
一、枫木,蚩尤鲜血的幻化木38
二、枫木,苗族人民心中妈妈树39
三、枫树崇拜,枫蚕枫液枫?的使用40
四、枫树图腾,也许是更遥远的自然神崇拜41
五、枫树,以祖先树为生的泛神崇拜42
第二章 杉木崇拜,对杉木多种用途的崇拜43
一、锦屏文书,五百年的“皇杉御木”文化43
二、黎平阴沉木,三千年“杉木之乡”的明证44
三、女儿杉,姑娘们希望中的嫁妆45
四、寿木杉,连接生与死的林木46
五、老庚杉,苗侗人民同甘共苦的结拜林46
六、偷梁木,杉树大木崇拜与生殖崇拜的结果47
七、鼓楼节,杉木文化与杉木崇拜的结果47
第三章 社树崇拜,保佑苗村侗寨的祖宗树49
一、社,栽有树木的祭台49
二、社树,民族国家的象征50
三、社树,父母宗亲的意象51
四、鼓社,苗族原始的三权分立制度51
五、苗族社树,百苗膜拜的枫树也52
六、侗族社树,神圣的萨姆树黄杨也53
第四章 古树崇拜,祈求古树神仙的保佑54
一、保爷树,变古树为人们的护身符54
二、保寨树,变古树为村寨的保护神56
三、神仙树,祈福消灾保平安的古树58
四、许愿树,十乡八寨灵验的古树大木59
第五章 龙脉树崇拜,对山脉水流的龙崇拜60
一、苗侗人民龙崇拜,祖先崇拜的衍生60
二、苗侗人民龙崇拜,青山绿水的地龙文化崇拜61
三、龙坛龙柱,苗族龙脉文化的图腾63
四、招龙安龙,苗族龙脉文化的祭祀65
五、龙树龙石,苗族龙脉文化的载体66
第六章 生命树崇拜,树木顽强的生命力崇拜68
一、生命树,人类追求健康长寿的期望68
二、栽花树,获得树木生命力的替身树69
三、贺生树,人树合一的同生树71
第七章 生殖树崇拜,树木强大的生殖力崇拜72
一、枫树黄扬,苗侗人民的生殖之树72
二、架桥求子,古老的求子巫术73
三、欢合树,社树下的百年好合74
四、爬坡节,也许是社树欢合风俗的残存76
第八章 竹子崇拜,生命生殖的崇拜78
一、竹生人,古夜郎王的竹生说78
二、祖宗竹,竹王传说的衍生神话79
三、轮回竹,归竹归宗的生命轮回80
四、社竹,祖先竹文化的图腾81
五、龙竹,祖先竹的神化84
六、保佑竹,祖先竹的应用84
七、生命竹,对竹子强大生命力的崇拜85
八、生殖竹,对竹子强大生殖力的图腾86
九、生竹子审美,生命及品格的赞歌88
第九章 风水林崇拜,膜拜神祗并祈求保佑91
一、村落宅基风水林,源自社树的祖先崇拜91
二、寨后龙脉林,保护“龙脉”的林木92
三、村前水源林,守住“龙气”的林木93
四、墓地风水林,源于殷周时期的“封树之制”94
五、寺院风水林,保护神祗并祈求神祗的保佑94
第十章 祭树节,祭祀祖树古树的节日96
一、祭树节,对保寨树祖先树的祭祀96
二、祭龙树节,对龙脉树、祖宗树的祭祀98
三、祭山节,对山神古树的祭祀100
四、祭水节等,对水神的祭祀101
第十一章 树木禁忌,树木崇拜的反向表达102
一、宅基树木禁忌,不能影响主人的生活和运势102
二、古树禁忌,爱惜饱吸天地精华的精怪树103
三、墓地树木禁忌,宜栽象征子孙兴旺的常青树104
四、动物禁忌,源自动物图腾的崇拜105
第十二章 苗药侗药,千古神秘的植物药107
一、苗药侗药,黔东南植物药的金矿107
二、苗族巫蛊,信仰与谣传结合的巫术108
三、接骨水接骨草,苗乡侗寨传奇的神药109
四、占里换花草,决定生男生女的神药111
五、秋卡瑶浴,千年瑶浴第一村113
第十三章 石桥造纸,苗族构树崇拜的遗存115
一、石桥古法造纸,最古老的构树造纸工艺115
二、构树“织绩木皮”,是先民最好的时装116
三、构树,苗族人民生殖树的图腾117
第十四章 岜沙树葬,同生共死的生命树119
一、岜沙发髻,秦汉风情折东洋119
二、人树合一,我本一棵树121
三、生也一棵树,死也一棵树121
第十五章 乡规民约,苗侗人民的爱林护林传统123
一、《苗族贾理》,千古口传的苗族文化法典123
二、《侗款》文化,传统的侗族结款自治制度124
三、文斗六禁碑,爱林护林公约碑126
四、瑶白摆古节,传承乡规民约的节日127
下篇130
第一章 本能文化,崇拜树木130
一、生命树崇拜,求生本能与自然崇拜130
二、祖先树崇拜,性欲本能与氏族崇拜131
三、消灾树崇拜,畏死本能与巫术崇拜133
第二章 古朴思维,爱惜树木134
一、人树有灵,泛灵思维与万物有灵文化134
二、人树平等,幻象思维与万物类我文化135
三、人树合一,互渗思维与万物合一文化138
第三章 使用价值,感恩树木143
一、实用主义,最有用的就是最崇拜的143
二、拜物主义,最独特的就是最崇拜的144
第四章 森林哲学,森林为本146
一、森林本体论,森林为本人为末146
二、森林傍生论,傍生自然和谐共生148
附录152
附录一 锦屏文书,世界最早的人工林产业152
一、锦屏文书,五百年“皇木”征集历史152
二、民商云集,“三帮”“五勷”“十八帮”154
三、一江木植向东流,滔滔直到鹦鹉州155
四、锦屏文书,林业生产要素的契约文化156
五、古碑文化,林业契约文化的高级形式156
六、锦屏文书,早期资本主义的活化石158
附录二 洪油史话,世界列强的香饽饽油漆159
一、偶然巧合,成就了洪油传奇159
二、洪油基地,主要在清水江和沅江流域160
三、洪江洪油,走俏江浙远销欧美161
四、别了吧,飘逝的洪油163
主要参考文献164
后记166