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第一章 早期希腊哲学1

第一节 伊奥尼亚学派2

一、泰勒斯的“水本原”说3

二、阿那克西曼德的“无定”说3

三、阿那克西米尼的“气本原”说4

四、赫拉克利特的素朴辩证法5

第二节 毕达哥拉斯学派6

一、“数本原”说6

二、“和谐”的观念7

三、灵魂学说7

第三节 爱利亚学派8

一、色诺芬尼的“理神论”8

二、巴门尼德论真理和意见的区分9

三、芝诺悖论10

四、麦里梭悖论10

第四节 原子论11

一、“四根”说和“种子”说11

二、德谟克利特的原子论哲学14

第二章 从智者派到柏拉图17

第一节 智者派及其相对主义17

一、普罗泰戈拉17

二、高尔吉亚18

三、智者的相对主义18

第二节 苏格拉底哲学19

一、德性即知识20

二、精神助产术21

第三节 柏拉图哲学22

一、理念论23

二、回忆说25

三、哲学与政治26

四、哲学与教育27

第三章 亚里士多德哲学31

第一节 知识分类31

第二节 自然哲学32

一、四因说32

二、潜能与现实33

三、时空与运动34

四、灵魂与理智35

第三节 形而上学36

一、理念论批判36

二、实体论37

三、神学38

第四节 实践科学39

一、伦理学39

二、政治学40

三、自由与教育42

第四章 晚期希腊和罗马哲学44

第一节 伊壁鸠鲁学派44

一、原子论的物理学44

二、感觉论的准则学45

三、快乐论的伦理学46

第二节 斯多亚学派47

一、逻辑学47

二、物质与自然48

三、感觉与认识49

四、幸福与人生49

第三节 怀疑派51

一、皮浪主义51

二、学园派怀疑主义52

第四节 罗马哲学53

一、卢克莱修53

二、罗马斯多亚学派55

三、普罗提诺58

第五章 中世纪哲学61

第一节 教父哲学61

一、基督教概况61

二、教父哲学62

三、奥古斯丁64

第二节 早期经院哲学68

一、安瑟伦69

二、阿伯拉尔71

三、唯名论与唯实论的争论73

第三节 经院哲学的系统化74

一、亚里士多德主义的影响74

二、托马斯·阿奎那75

第四节 英国经院哲学80

一、罗吉尔·培根81

二、邓斯·司各脱82

三、威廉·奥康84

第六章 文艺复兴时期的哲学86

第一节 文艺复兴与人文主义86

第二节 主体性的觉醒87

第三节 自然的发现与近代自然科学的兴起90

第四节 宗教改革与社会政治思想92

一、宗教改革92

二、马丁·路德与加尔文的宗教哲学93

三、尼可罗·马基雅维利95

四、托马斯·莫尔97

第五节 近代哲学的序幕98

一、库萨的尼古拉98

二、布鲁诺100

三、蒙田与怀疑论思潮101

四、弗兰西斯·培根102

第七章 唯理论哲学104

第一节 笛卡尔105

一、方法论与认识论105

二、我思与形而上学108

三、机械论“物理学”112

第二节 斯宾诺莎114

一、方法与实体学说114

二、认识论118

三、伦理学与政治哲学121

第三节 莱布尼茨125

一、实体与单子125

二、世界与上帝128

三、认识与真理130

四、意志与圆满134

第八章 经验主义哲学139

第一节 霍布斯139

第二节 洛克141

一、观念理论与天赋观念批判142

二、物体理论与性质理论144

三、“实体”观念146

四、政治思想146

第三节 巴克莱148

一、“存在就是被感知和感知”148

二、批判抽象观念150

第四节 休谟151

一、经验主义的方法152

二、因果关系与温和的怀疑论154

三、休谟的道德理论157

四、宗教怀疑论157

第九章18世纪法国哲学160

第一节 伏尔泰160

一、自然神论160

二、经验论161

三、社会政治思想162

第二节 孟德斯鸠163

一、法的精神164

二、政体的原则165

三、三权分立学说166

四、地理环境的作用167

第三节 百科全书派168

一、拉美特利168

二、爱尔维修170

三、狄德罗171

四、霍尔巴赫173

第四节 卢梭174

一、人类不平等的起源和发展175

二、社会契约论176

三、教育观177

第十章 康德与德国古典哲学的开端180

第一节 形而上学的使命181

一、前批判时期的思想181

二、康德哲学面对的问题183

三、批判哲学的基本精神188

第二节 纯粹理性批判189

一、纯粹理性批判的方法论基础189

二、先天综合判断如何可能190

三、构建知识的逻辑基础192

四、理性的功能197

五、理性的自由199

第三节 实践理性批判与道德形而上学201

一、实践理性批判的纬度与特点201

二、善良意志与责任203

三、道德律令与定言命令204

四、自律与目的王国206

五、实现至善的可能性207

第四节 判断力批判209

一、沟通理论理性与实践理性的中介210

二、审美判断力批判211

三、目的论判断力批判214

第五节 历史理性批判与教育思想219

一、为启蒙精神辩护219

二、关于未来的历史观220

三、自由与历史进步221

四、教育与成人223

第十一章 德国古典哲学的发展：从席勒到费尔巴哈227

第一节 德国浪漫主义与审美教育227

一、德国浪漫主义思潮227

二、席勒的美学与教育观228

第二节 费希特的知识学230

一、知识学诸原理231

二、法权哲学与伦理思想233

三、人的使命与学者的使命235

第三节 谢林的先验哲学236

一、先验哲学237

二、同一哲学238

三、天启哲学239

第四节 黑格尔的唯心主义体系241

一、黑格尔哲学的体系241

二、真理是过程和全体243

三、实体即主体245

四、矛盾是推动事物发展的根本动力247

五、理性主宰世界历史248

六、美是理念的感性显现250

第五节 黑格尔学派的解体和费尔巴哈哲学252

一、黑格尔学派的解体252

二、费尔巴哈哲学254

后记260