图书介绍
差异与类同 论比较哲学中的概念互诠PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 刘玉宇著 著
- 出版社： 重庆：重庆大学出版社
- ISBN：9787562457534
- 出版时间：2010
- 标注页数：187页
- 文件大小：8MB
- 文件页数：193页
- 主题词：先秦哲学－研究
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图书目录
第一章 导论1
第一节 史华慈与葛瑞汉1
第二节 概述8
第二章 两种文化观15
第一节 两种文化观15
第二节 文化：趋向还是结构19
第三节 持续的文化导向26
第四节 文化差异与语言决定论31
第五节 人类经验的共同基础37
第三章 文化差异论及其理论预设39
第一节 语言的差异对思维方式的影响39
第二节“整体论”背后的哲学预设44
第三节 概念互诠的语言学基础50
第四章 先秦哲学中的关联思维54
第一节 人类思维方式的框架54
第二节 葛瑞汉的主要理论工具56
第三节 先秦哲学中的关联思维62
第四节告、孟人性之争中的类比推理65
第五节 小结69
第五章 先秦哲学中的理性71
第一节 何谓“理性”71
第二节 葛瑞汉的论述74
第三节 陈汉生的批评80
第四节 理论背景83
第五节 古代中国的逻辑88
第六节 理性与理性主义91
附录：公孙龙《白马论》中的指称问题95
第六章 “仁”与“礼”：一种理论化尝试110
第一节“仁”——“礼”关系的解释传统110
第二节“礼L”作为言语行为116
第三节“礼”体现人的尊严120
第四节“礼”的根源123
第五节“仁”的“内在性”129
第六节 理论预设132
第七章 道德自律与儒家伦理137
第一节 问题的提出：两种观点的对立137
第二节 芬格莱特与罗思文：个体与社会的对立141
第三节 对芬格莱特和罗思文的批评146
第四节 史华慈、郝大维与安乐哲：儒家的个人149
第五节 儒家自律观念的建构153
第六节 以权利为中心的自律和作为理想人格的自律157
结语 反对理论166
第一节“科学理论”的误区166
第二节 一种拒斥理论的解释策略173
参考文献179
后记186