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上篇 沙孟海学术思想的生成3

第一章 生平行迹3

第一节 青少年时期（1900—1922）3

一、嚴正家教和新式学堂教育的啓蒙4

二、宁波师友群的砥节砺行8

三、浙东学术文化傅统的潜移默化12

第二节 青壯年时期（1922—1949）15

一、滬上五载的学术机缘与观念更新16

二、广州、重庆学者群的相互啓发20

第三节 中晚年时期（1949—1992）28

一、浙江省文博考古工作的责任擔当28

二、执教高校、引领西泠与学术倡导34

第二章 师承和交游37

第一节 沙孟海与文学名士39

一、冯君木39

二、张美翊49

三、况周颐55

四、朱孝臧61

第二节 沙孟海与书法篆刻名家64

一、吴昌硕64

二、趙叔孺71

第三节 沙孟海与思想家、语言文字学者和史学家75

一、章太炎75

二、闻宥80

三、陈训慈86

第三章 学术文化转型时期的选择93

第一节 清末民国时期的“国学”熱潮93

第二节 沙孟海的学术文化视野和立场96

一、支持《学衡》和《华国》98

二、服膺胡適和“疑古派”108

三、接纳马克思主义史学117

下篇 沙孟海学术研究的構成与内容123

第四章 文学研究123

第一节 博涉駢散诸家，尤重樸学一派124

一、不废桐城125

二、尤崇汪中129

第二节 借 a徑宋人，贯通汉唐：宋诗派影响下的诗学倾向140

第三节 “词为小道”观的映现和调适148

一、“固非欲为词人”148

二、研習常州词派149

三、况周颐、朱孝臧词论的影响151

第四节 论新语体文“别有生面”155

第五章 语言文字学研究164

第一节 《中国文字学史》编撰计划与前期研究165

第二节 字体字形演变研究172

一、论近世文字学研究的偏误172

二、基本的字体发展观174

三、论隸、草书的渊源及其变化177

四、楷书研究189

第三节 甲骨、金文释读194

一、罗振玉《殷商贞卜文字考》释文批正195

二、金文考释：以《〈攈古録〉释文订》为中心199

第四节 助词研究206

一、“助词”的概念界定和分类207

二、助词的历史分期和興替原因考察209

三、《马氏文通》与近现代语言学的啓发213

第五节 其他相关研究218

一、古代名字、姓氏研究218

二、《说文》专题研究222

第六章 金石、考古学研究229

第一节 对古代金石学研究的批评230

第二节 考古学知识和视野的逐步确立235

第三节 《中国古器物学讲稿》的内容体系和学科指向240

一、以甲骨、铜器、石刻为中心240

二、弃用“金石学”概念、改稱“古器物学”的深意243

三、近现代中外著述的徵引250

第四节 论“石钺与越族的源出”262

一、“石钺”辨识的误失与时代限制262

二、越族得名于“钺”的推断及研究源起267

第五节 “五代吴越文物”系列研究271

第六节 “南宋官窑窑址”辨析283

第七章 书学研究290

第一节 书法史研究291

一、二十年代的“近三百年书学”研究291

二、七八十年代的书法通史和断代史研究301

第二节 “碑学、帖学”观305

一、对清代碑学书论的傅承和反思305

二、对帖学的傅承和反思308

第三节 “写体、刻体”论314

一、二三十年代的“书刻论”314

二、七八十年代的系列论述318

第四节 执笔论330

第八章 印学研究335

第一节 印学史的建構与断代335

一、两大时期的提出：“创制时期”与“游艺时期”335

二、论印学形成的四个階段340

三、与同时期其他印学著述的比较341

第二节 明清文人篆刻流派研究347

一、明清文人篆刻流派体系的梳理347

二、“新安印派”研究351

三、“浙派”观的转变及其原因358

第三节 秦印研究367

结论387

第一节 沙孟海学术的主要渊源387

第二节 沙孟海学术的内涵特徵和影响391

参考文献395

图版说明415