图书介绍
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- 傅味琴主讲 著
- 出版社: 开化县文殊院
- ISBN:
- 出版时间:2013
- 标注页数:72页
- 文件大小:13MB
- 文件页数:82页
- 主题词:
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图书目录
(一)2004年6月11日晨1
这么年轻的姑娘,却忙着结婚1
某些传统观念在过去封建时代很普及1
种子还是被外界的环境因素挑起来的1
苦难家庭矛盾少,富裕家庭矛盾多2
矛盾增加,心理上的痛苦也在增加2
由结婚、生孩子,进入老年3
在童年,男女相处不会有什么大矛盾3
在外界环境影响下,男女青年走上了找对象的道路4
要不是环境的影响,十五六岁的年轻人哪会有恋爱的要求4
在世俗环境的牵引下,引生种种的追求和感情上的迷惑4
青春时代,男女之间仅仅是感情的升华,对美的爱好而已5
在人间,男女会从精神上的快乐,发展成生理上的需要5
天人趋向贪欲,死后会堕畜生道或来人间5
福气消失快,人的心情和环境就要发生变化,痛苦也就免不了6
从相爱发展到贪求,所以“结婚是恋爱的坟墓”7
如果我们得到的是痛苦,我们就成了牺牲者7
有些年轻人对结婚不感兴趣,也很安定地过日子7
外界影响,勾起欲望才会产生需要7
对异性的追求和苦恼,都是从内心产生的8
从精神发展到婚姻都是人为制造的8
受尽婚姻痛苦却仍然在催促别人结婚8
大多数人在婚姻的痛苦中仍在期望婚姻的幸福会来8
绮丽的梦境和世俗的环境一步步把我们推向恋爱婚姻成家9
环境的迷惑,推动了孩子们早熟9
古今中外,家庭生活中的痛苦确实是存在的10
很多年轻人的结婚,大都出于外界的推动和本人的无知10
结婚,往往不是年轻人所迫切追求的理想10
一结婚,就很失望11
朋友成了夫妻,就卷在烦恼的漩涡里11
原来很单纯,仅仅需要快乐而已12
对客人气量大,自家人会争个不休12
夫妻吵架,绵绵不断,过去的事情拉个不完13
夫妻双方都没有觉悟到矛盾的危害13
夫妻间在吃穿上的矛盾已经够多的了13
家庭矛盾,给孩子造成了精神压抑14
有的一结婚,就面临着生离死别15
人到死时,什么都不属于你的15
死别苦16
生离苦16
从没见过两夫妻能摆脱过生离死别的苦17
一生孩子,夫妻间的变化可大啦17
哪有同时热同时冷的夫妻18
妻子爱了孩子,就不爱丈夫了18
(二)2004年6月12日晨20
人生的步骤是环境促成的20
人在传统的环境里,很容易使内心的种子发生作用20
在世俗生活里的觉悟,始终没有离开世俗的范围20
带着烦恼的世俗知见,因不清净而流转生死21
为了种族的延续,本能地产生了男女的爱慕心21
当父母把爱转向孩子时,男女相爱的感情就逐渐衰退22
男女互相爱慕是一种需要,并非真实22
因为生活的需要,我们把现象认作真实23
波由风而起,水的本性是平静的23
我们被烦恼利用,烦恼就达到使我们受苦的目的23
演员的种种角色都是被演戏所利用24
快乐是个引诱,有快乐才会有贪爱24
爱别离苦24
爱带给你的是快乐,并不是恐怖,所以人就把握不住25
悲剧中的欢乐其实是插曲,并不是戏的结局25
要看到现实的最后,否则就不是全过程26
佛的智慧能看到全过程,佛讲的现实才是圆满的现实,本质的现实26
爱别离时真是万箭穿心,人的精神创伤一辈子都难弥补26
掉进爱里,一旦别离,痛苦就难忍受27
恋爱的痛苦除了强烈的刺激,还有长期的刺激27
长期刺激的爱别离苦,从相爱时就已经产生了28
人能活到今天,全靠对苦的忍受28
夫妻一相爱,并着走;一怄气,分开走29
以语言刺人,目的让你痛苦,还有什么爱可言呢29
爱不到就恨,还不是从爱所来30
如果没有结婚,男女间不会相害30
亲家变冤家,仇恨的心态还要延续到来世30
相处的感情经常发生变化,很快从爱别离苦进入求不得苦31
容纳也有限度,夫妻吵架成了家常便饭31
要求得不到,好话得恶报,都是求不得苦32
男的当好汉,女的当女王,彼此刺激,天天受苦32
当时心一动,入了迷,引生了以后的后悔痛苦33
女的不良特性,造成了受苦受难34
女的重感情,再次投入矛盾里去,反被对方卡住了34
男女间得寸进尺,会发展成家庭暴力34
被丈夫打得鼻青脸肿,仍会掉到感情的泥坑里去35
瞋去爱来,想得头头是道,结果仍是后悔不已35
众生的我执总是抓住愚痴不放,夫妻之间我执表现特别厉害36
在很多不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床36
家庭冷暴力,得不到温暖,还遭到了冷刺激37
家庭中最厉害的长期刺激,就是语言37
托尔斯泰终于离开了家,死在小车站的长凳上37
(三)2004年6月13日晨38
家庭中有了儿女,情况就更复杂,一起矛盾,谁也不服谁38
天伦之乐就这么一点点,人到老年非常悲哀39
年轻时精力消耗太大容易老化,男女淫欲使人百病丛生39
“千金难买老来瘦”,也要辩证看问题40
一结婚,青春消失人消瘦,就不是好现象40
独自生活,抵抗力强,有人从不生病41
夫妻恩爱皮包骨,男女贪恋等于慢性自杀41
家庭促使烦恼增长,烦恼促使人衰退41
世间上有所成就的人,他们对婚姻生活都非常平淡42
由于爱的自私,又拉起了各种各样本来没有的烦恼43
结婚后更苦,苦都来自爱43
夫妻间会出生非常痛苦的爱44
忍有好处,总算保持一个家庭没有破裂45
老年人唠唠叨叨,是一种内心的发泄45
老夫老妻差不多都是冤家45
抛弃了孩子找新欢的离婚,是人类的卑鄙46
夫妻相爱,好比演戏,稍不称心就成冤家46
家庭的痛苦,使有的子女不想结婚了46
婚姻的好话,带有很大迷惑性48
男女间输送友爱,他给你什么,就会向你要求什么48
男女之间提出的要求,你逃也逃不了48
人为的自私要求,会使彼此埋怨,彼此失望、痛苦、动瞋恨心49
女人喜欢听“你是我的上帝”49
得寸进尺,会致成对方越来越苦恼49
男的自私,贤妻也会遭到家庭暴力50
吵完了,彼此不理睬,却都盼望着对方来安慰,形成家庭冷战50
离婚又懊恼,感情上的牵连也很痛苦51
人心不满足,必然促使贪瞋痴发展52
人到老年,也不想离婚了,干脆就分开住52
老年离婚被儿女笑52
老头娶老太,反背上了照顾老太的包袱52
众生都在做愚痴感情上的奴隶53
夫妻间的感情破裂了,孩子的幸福也没了53
小时候爱的是父母,长大了爱的是名和利53
养儿不防老,心灵空虚,只得自找寄托54
劳动、锻炼身体、打牌,这就是世俗生活中老人的精神寄托55
儿女都飞走了,孤单的生活只好东荡西说55
在现实生活中修苦谛,修行人不离开世俗,怎么离得开苦呢?55
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