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![家训金言](https://www.shukui.net/cover/64/31266058.jpg)
- 余秉颐,李季林主编 著
- 出版社: 合肥:安徽人民出版社
- ISBN:9787212035280
- 出版时间:2009
- 标注页数:226页
- 文件大小:71MB
- 文件页数:237页
- 主题词:中国文化
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图书目录
一、帝王家训1
汉·刘邦《手敕太子》1
汝可勤学习,每上疏宜自书1
唐·李世民《帝范》2
1.并包平正,制断奉先2
2.远近相持,亲疏并用3
3.良匠无弃材,明君无弃士4
4.王者高居深视,亏听阻明5
5.五关近闭,则令德远盈;千欲内攻,则凶源外发6
6.约己正身7
7.宏风导俗,莫尚于文8
清·玄烨《庭训格言》9
1.凡事惟当以诚,而无务虚名9
2.盖敬以存心,则心体湛然居中10
3.用人虽宜信,然亦不可遽信11
4.仁者以万物为一体12
5.自任其过13
6.人平日洁净,则清气著身13
7.恒自知足14
8.欲法令之行,惟身先之15
9.恒劳而知逸16
10.念虑之正与不正,只在顷刻之间16
11.凡人之心志有所专,即是养身之道17
12.与之以物,必择其所需用18
13.多读书则嗜欲淡19
14.持其志,无暴其气19
二、官宦家训21
三国·诸葛亮《诫子书》、《诫外甥书》21
1.非淡泊无以明志,非宁静无以致远21
2.夫酒之设,合礼致情22
3.志当存高远23
北齐·颜之推《颜氏家训》24
1.同言而信24
2.兄弟者,分形连气之人也25
3.笞怒废于家,则竖子之过立见26
4.世间名士,但务宽仁27
5.世人多敝,贵耳轻目,重遥轻近28
6.如此以学自损,不如无学也29
7.皆由言行声名,无余地也30
8.劝立其名,则获其实31
9.国之用材,大较不过六事33
10.能走者夺其翼,善飞者减其指34
唐·苏瑰《中枢龟镜》35
1.宰相者,上佐天子,下理阴阳,万物之司命也35
2.临大事,断大义,正道以当之36
3.人不可尽贤尽愚,汝惟器之37
4.与正人言,则其道坚实而不渝39
5.由庶而富,在乎久安;不教而战,是谓弃之40
6.方今为政之道,在乎中典41
7.臣不密则失身42
8.远妻族,无使扬私于外43
唐·李恕《戒子拾遗》44
1.清勤自勖,平真无亏44
2.善为吏者树德,不善为吏者树怨45
3.正身范物,修己安人46
4.禄俸所获,仅以代耕47
5.食禄坐观,贼也49
6.家有三史无痴子50
宋·包拯《家训》51
不从吾志,非吾子孙51
宋·袁采《袁氏世范》53
1.性不可强合53
2.处家贵宽容54
3.人有子,须使有业55
4.背后之言不可听56
5.子孙常宜关防57
6.子弟贪缪勿使仕宦59
7.人之智识有高下60
8.人生劳逸常相若61
9.谋事难成则永久62
10.性有所偏在救失63
11.处事当无愧心65
12.为恶祷神为无益66
13.小人为恶不必谏67
14.小人难责以忠信68
15.言貌重则有威69
16.礼义制欲之大闲70
17.不可轻受人恩71
18.报怨以直乃公心72
19.讼不可长73
20.暴吏害民必天诛74
21.狡狯子弟不可用76
22.淳谨干人可付托77
23.债不可轻举79
24.富家置产当存仁心80
宋·李邦献《省心杂言》81
1.闻善言则拜,告有过则喜81
2.好名则立异82
3.用过其才则败事,享过其用则丧身84
4.利可共而不可独85
5.人性如水86
元·许衡《与子师可》88
《小学》、“四书”,吾敬信如神明88
明·姚舜牧《药言》89
1.第一品格是读书,第一本等是务农89
2.睦族之次,即在睦邻91
3.惟清修可胜富贵,富贵不可不清修92
4.人常咬得菜根,即百事可做94
明·温以介《温氏母训》96
1.世人眼赤赤,只见黄铜白铁96
2.巴得歇得,便是好汉子97
3.使一人富厚,九族饥寒,便是极缺处98
4.不徒取益之方,亦是全交之法99
5.世间何者最乐100
6.受谤之事,有必要辩者,有必不可辩者101
7.世间富贵不如文章,文章不如道德102
明·陈龙正《家矩》103
1.不悭贻后103
2.贻谋得中,有养廉之资104
3.爱惜之误为暴殄105
4.同堂共学,君子乐之106
5.行路以赏为罚107
6.事有速了速不了108
清·张习孔《家训》109
1.孝有大小、有偏全109
2.况乎积厚流光,每有可致丰享之理110
3.吾人防患,首在择交111
4.知己知彼,随时善防112
清·张英《聪训斋语》、《恒产琐言》113
1.书卷乃养心第一妙物113
2.常全乐体116
3.山色朝暮之变,无如春深秋晚117
4.慎翦代以养天和118
5.善处则为福,不善处则为累121
6.人之居家立身,最不可好奇124
7.古称仕宦之家,如再实之木125
清·纪昀《训子书二通》130
1.只恐累代积福,至余发泄尽矣130
2.虽王侯拥彗不为荣,虽胥縻版筑不为辱132
清·曾国藩《曾文正公家训》133
1.以惩忿窒欲为养生要诀133
2.虚心涵泳,切己体察135
3.人生惟有常是第一美德136
4.早起也,有恒也,重也,三者皆尔最要之务137
5.不忮不求140
6.去忿欲以养体,存倔强以励志141
7.慎独则心安,主敬则身强142
三、文人家训147
宋·司马光《家范》147
1.正家以正天下147
2.君子寡欲,则不役于物,可以直道而行148
3.夫爱之当教之,使成人148
4.为人妻者,其德有六149
宋·欧阳修《欧阳文忠公书示子》150
1.玉不琢不成器,人不学不知道150
2.汝等并列官品,当思报效151
宋·范仲淹《家戒》152
1.忍令若曹享富之乐也152
2.取小名招大辱152
3.青春何苦多病,岂不以摄生为意耶153
4.家间苦淡,士之常也154
宋·陆游《放翁家训》154
1.人生才固有限,然世人多不能克尽其实154
2.后生才锐者,最易坏155
3.如是思之,贪求自息156
4.舍此三者,别无策矣157
宋·叶梦德《石林家训》158
1.修身要略以戒诸子158
2.事亲不欺159
3.慎言省事160
4.“不贰过”说喻诸子162
宋·陆九韶《居家正本制用篇》163
1.况既通经知古今,而欲应今之科举,亦无难者163
2.居家之病有七164
宋·吕本中《童蒙训》165
1.后生初学,且须理会气象165
2.学问功夫全在浃洽166
3.势位使人往往不能自知167
明·高攀龙《家训》168
1.以此知圣人是万世眼法168
2.人家有体面厓岸之说,大害事169
3.吾人立天地间,只思量作得一个人169
明·顾宪成《示儿帖》170
1.然吾终始不欲以汝姓名一闻于主者,非恝然于汝也170
2.那不会求的便没分,造化亦炎凉矣171
清·孙奇逢《孝友堂家规》、《孝友堂家训》172
1.礼者天理之节文172
2.齐家之难,难于治国平天下173
3.端蒙养,是家庭第一关系事174
4.子弟中得一贤人,胜得数贵人也175
5.尔等读书,须求识字176
6.人生第一吃紧,只不可见人有不是177
7.枯寂收敛,约则鲜失177
8.保身于身所大欲,德人于人所不知178
9.言语忌说尽,聪明忌露尽179
10.志气从此立,学问从此充180
清·陆圻《新妇谱》181
1.愉色婉容,是事亲最要紧处181
2.德言功容,容止端庄181
3.新妇之倚以为天者,公姑丈夫三人而已182
4.新妇公姑未起前,先须早起梳洗183
5.丈夫有说妻不是处184
6.贤妻如对良友185
清·毛先舒《家人子语》186
处顺境易,处逆境难186
清·王夫之《丙寅岁寄弟侄》187
左眼岂欺右眼187
清·汪惟宪《寒灯絮语》188
1.古人读书,贵精不贵多188
2.大抵读书人,视天地间事俱关我事189
3.立言不在崭绝刻峭,而平衍为可观191
清·郑板桥《范县署中寄舍弟墨第十四书》192
1.靠田园长子孙气象192
2.天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末193
3.世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶195
清·刘沅《寻常语》、《家言》196
1.欺堂上父母易,欺头上父母难196
2.见贤思齐,见不贤自省197
四、家规及家训故事199
东汉·蔡邕《女训》199
夫心犹首面也,是以甚致饰焉199
宋·司马光《家范》、《涑水家仪》200
1.唐河东节度使柳公绰,在公卿间最有家法200
2.凡为家长,必谨守礼法,以御群子弟及家众201
宋·赵鼎《家训笔录》202
惟廉勤二字,人人可至202
宋·真德秀《教子斋规》205
与之言则应,教之事则行205
元·郑涛《旌义篇》206
1.立祠堂一所,以奉先世神主206
2.朔望,家长率众参谒祠堂毕,出坐堂上208
3.每旦,击钟二十四声,家众俱兴209
4.家长总治一家大小之务211
5.子孙器识可以出仕者,颇资勉之213
明·方孝孺《幼仪杂箴》214
日化岁加,山立川使;圣德卓然,焉敢不至214
清·朱用纯《朱伯庐治家格言》217
1.黎明即起,洒扫庭除217
2.与肩挑贸易,毋占便宜218
清·李淦《燕翼篇》219
1.伯仲叔季,乃雁行之次序也219
2.国法稽之古制所定,斩衰三年,齐衰一年220
3.唐祭者,谓合众亲友之奠分而大举祭也222
清·蒋伊《蒋氏家训》223
1.每月朔望,弟子肃衣冠,先谒家庙223
2.终于贫不能还者,焚其券224
清·金子升《金氏家训》225
遵莫怠逸,寿福无疆225