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新儒学的开山之作 史幼波《周子通书》《太极图说》讲记
  • 史幼波著 著
  • 出版社: 北京:中华工商联合出版社
  • ISBN:9787515815015
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:324页
  • 文件大小:47MB
  • 文件页数:337页
  • 主题词:周敦颐(1017~1073)-哲学思想-研究

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图书目录

前言:这是怎样的一本书1

理学鼻祖周敦颐2

宋儒之学,入门皆禅3

心物相通,时空相通4

儒履、道冠、释袈裟5

南老太爷的高明处7

诚上第一:在天地间立个诚心9

正心诚意与明心见性10

安于吉凶,成就大道11

至善无善无不善12

人人都有做圣人的本钱14

一切都是因果16

九三精神最值得推崇17

诚下第二:天下归仁诚而已21

本光法师与方山易22

三教圣人,无非诚而已23

动静之中明体用24

不要蒙蔽自己心中的诚26

克己复礼,天下归仁27

诚几德第三:本立而道生29

心念一动,善恶之几30

禅客相逢只弹指31

像德山禅师一样知几32

五常之义,人伦之本34

从一线生机到春光无限35

圣第四:圣人的神妙之处37

慎动第五:君子之道德41

道第六:道不远人45

从仁义中正到天人合一46

知道了,就要贯彻落实47

白居易与袁焕仙48

师第七:师道立则天下善51

师道尊严话三教52

从师卦中来看师德53

刚柔之中分善恶55

中庸岂是和稀泥56

南泉斩猫公案57

圣人立教,师道放光59

幸第八:闻过有幸,知耻后勇61

小过,飞鸟之象62

大过时,须浩然之气63

知耻近乎勇65

思第九:圣功之本,吉凶之几67

无思为本,思通为用68

无思而无不思70

卧轮与惠能72

神妙莫测是知几73

香严击竹公案75

如来禅与祖师禅77

志第十:志当存高远79

从士人到圣人80

重建“士”的精神81

在朝学伊尹83

在野学颜渊84

顺化第十一:垂衣裳而天下治87

孤阴不生,独阳不长88

人类永恒的理想89

康庄大道与击壤歌90

只见自己过,不见他人非92

治第十二:纯心为要,用贤宜急95

礼乐第十三:最高明的治理和教化99

君子无礼不动100

音乐对社会人心的影响101

务实第十四:进德修业,避虚就实105

为什么要逃名避世?106

眼球经济的时代108

谦谦君子,坦坦荡荡108

爱敬第十五:学人所长,悉有众善111

诤友才是真朋友112

原罪与业力113

中国人的信仰是什么115

动静第十六:阴阳五行,神妙万物117

动与静的对照118

如如不动之谓神119

每一句都直指心性120

这个究竟是什么121

谁与万物为一体123

水与火的交融124

中国传统学术的根本线索125

乐上第十七:礼乐与世道盛衰127

三纲正,九畴叙128

九个关键词——五行与五事130

九个关键词——八政131

九个关键词——五纪、皇极、三德、稽疑132

九个关键词—庶征与福极133

音乐与社会人心134

流行音乐的时代精神136

乐中第十八:圣人作乐,天地大和139

乐下第十九:音乐与民风143

圣学第二十:万法归一学圣贤147

中国有大乘气象148

但得一,万事毕149

透网金麟, 以何为食150

镜子的照鉴功能151

大公无私乃圣人境界153

公明第二十一:外公内明,决疑生信155

心量放宽,公平中正156

疑破则明至157

百花丛中过,片叶不沾身158

应该怀疑一切吗?159

理性命第二十二:刚柔阴阳,性相万化161

天理与性命162

一阴一阳之谓道163

知善知恶,为善去恶164

五行阴阳一合相165

一切源于当下一念167

颜子第二十三:孔颜之乐,乐在何处169

因何忘记人间富贵?170

内心富足,安贫乐道171

师友上第二十四:进德修业之大善缘175

天地乾坤的真精神176

一失人身,万劫不复176

良师益友最难得178

师友下第二十五:弥足珍惜师友缘181

过第二十六:君子闻过则喜185

势第二十七:顺天命,尽人事189

一切都是大势所趋190

乘势而为,应运而生192

把握先机,尽力而为193

文辞第二十八:道德弘文,相得益彰195

文学艺术的三重境界196

言之无文,行之不远198

重文轻道的弊端199

圣蕴第二十九:天道无私,圣人无言203

儒家教育的基本原则204

道吾打死不说205

孔夫子也无话可说207

闻木樨香悟道209

鸟衔花落碧岩前209

德不配位的人生境况210

精蕴第三十:天地鬼神的奥秘213

闲坐小窗读周易214

易道三要素215

《易经》的衍变过程216

圣人精蕴,三教共崇218

岂止是五经之源220

《元包经》与来氏易221

乾损益动第三十一:不息于诚,如履薄冰223

让自己的一念之诚起作用224

损益之道的核心225

高高兴兴地接受损失226

下好损益这盘棋227

吉凶悔吝,心诚而后慎动228

家人睽复无妄第三十二:修齐治平之道231

治天下的根本与原则232

女人不是祸水234

二女同居不同心235

娶媳妇与治天下237

一阳来复守子时238

以诚心融化无妄之灾240

富贵第三十三:君子的价值观241

陋第三十四:圣道岂只是说说而已245

拟议第三十五:诚动变化,拟议而后行249

不着痕迹的诚心250

自净其意,心诚则灵251

动则变,变则化252

苍蝇不盯无缝蛋252

拟议以成其变化253

刑第三十六:春秋刑赏之慎治255

圣人也会杀人256

不能没有底线258

掌刑之职,不可轻授259

关于刑法的两个卦260

公第三十七:圣人之道,天地至公263

狠斗私字一闪念264

公心与菩提心265

转自己归山河大地266

认识生死一如的本质267

孔子上第三十八:春秋大法,万世之宜269

孔夫子的著作权270

微言大义,万世标杆271

孔子下第三十九:千古一人而已275

蒙艮第四十:始于诚,终于诚279

一始一终两卦象280

非诚勿启之蒙280

我只知道我一无所知282

停在该停的地方284

知止守中,从心所欲285

附录289

《太极图说》讲记290

后记315

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