图书介绍
哲学导论新编 第2版PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 章仁彪主编;沈国玲,许志远副主编 著
- 出版社: 上海:同济大学出版社
- ISBN:7560820115
- 出版时间:2005
- 标注页数:294页
- 文件大小:18MB
- 文件页数:314页
- 主题词:哲学-高等学校-教材
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图书目录
目录1
再版前言 “转识成智”:现代“聪明学”何以可能?1
初版引言 学问:学习和把握“提问之道”1
绪论 哲学:关于世界观的学问1
第一节 哲学和哲学的基本问题1
一、人类文明的自我反思——哲学的世界观本质1
二、“通过思维把握时代”——哲学的历史命运7
三、“思有关系”——哲学的基本问题11
一、时代精神的精华——哲学革命背景15
第二节 马克思主义的哲学革命15
二、新世界观的创立——创始人的艰辛探索17
三、“实践的唯物主义”——哲学革命的主要内容22
第三节 哲学与当代人类实践24
一、意义的迷失——当代西方哲学的困惑24
二、“形而上学”的复兴——当代哲学何往?26
三、“伟大的认识工具”——科学性与实践性的统一29
主编手记 哲学何谓?哲思何往?哲人何为?34
第一章 存在:世界的物质统一性和多样性37
第一节 物质的客观实在性37
一、存在——一个多义的哲学范畴37
二、物质——标志客观实在的哲学范畴41
第二节 运动、时空与物质的存在方式43
一、运动——物质的根本属性43
二、时空——运动着的物质的存在方式45
第三节 世界的物质统一性和人对世界的实践把握49
一、自然的优先性——世界的物质性49
二、“多”与“一”——物质世界的多样化统一51
三、规律性——物质运动的本质的必然的关系52
四、“实事求是”——辩证唯物论世界观的根本要求54
主编手记 存在之谜?本体之原?实践作解56
一、自然界的长期发展——三个决定性的环节59
第一节 意识的起源:自然发展与社会劳动的产物59
第二章 意识:物质世界在人脑中的主观映象59
二、社会的产物——劳动和语言的推动61
第二节 意识的本质:人脑的机能和物质的反映62
一、意识是人脑的机能——意识的生理基础62
二、意识是物质的反映——客观内容和主观形式的统一63
三、意识与人工智能——意识本质与思维模拟65
第三节 意识的能动作用:反映并创造客观世界66
一、意识的能动性——意识问题上的辩证法66
二、“心身关系”与哲学的“思有关系”——主客观的统一68
一、知情意——意识的丰富形式70
第四节 意识的形式和结构:心理学的启示70
三、主观能动性和客观规律性——辩证的统一70
二、关于潜意识——意识的深层基础71
三、自我意识——个体独立的标志72
主编手记 谁是人脑“软件”(思维)的终极设计者?73
第三章 联系和发展:存在的辩证本性及总特征77
第一节 存在的辩证法:世界的普遍联系和永恒发展77
一、世界是普遍联系的整体系统77
二、世界是永恒发展的过程80
三、世界是过程的集合体82
一、辩证法的历史发展84
第二节 辩证法是关于联系和发展的学问84
二、两种发展观的根本对立86
三、唯物辩证法的理论体系和核心内容89
第三节 对立统一规律是宇宙最根本的法则90
一、矛盾的对立性和同一性90
二、矛盾的普遍性和特殊性92
三、矛盾的共性与个性是矛盾问题的精髓95
主编手记 “天人合一”、“和而不同”:东方智慧的辩证法96
第四章 变化与否定:发展的形态与道路99
第一节 发展的形式和状态:质量互变规律99
一、事物的固有规定性——质、量、度99
二、发展的形式和状态——量变与质变的统一100
一、肯定和否定之间的对立统一102
第二节 发展的方向和道路:否定之否定规律102
二、否定之否定是前进性和曲折性的统一104
三、否定之否定规律的普遍性和特殊性105
第三节 作为方法论的辩证法:基本范畴107
一、联系中的形式与内容、现象与本质107
二、发展中的因果性、事件性、过程性109
主编手记 “生生之谓易”:太阳每天都是新的112
第一节 认识论:思维与存在的同一性115
一、世界的可知性——思维与存在的同一性115
第五章 认识:以实践为基础的辩证运动115
二、知行之辩——中国哲学的认识论探索119
三、认识论的革命——以实践为基础的能动的反映论121
第二节 基于实践:认识是主体对客体的能动反映123
一、实践第一——主体对客体的能动反映123
二、实践——主观见之于客观的东西123
三、实践对认识的决定作用——实践与认识的对立统一125
第三节 辩证运动:认识作为充满矛盾的过程127
一、实践与认识——认识过程的两个飞跃127
二、认识的总过程——多次反复和无限发展130
三、坚持认识论的辩证法——思想路线的依据131
主编手记 认识何以可能?人类(实践)何以可能?133
第六章 真理:客观世界及其规律的正确反映137
第一节 真理的客观性:坚持真理观的唯物论137
一、真理观的历史发展——从“符合论”到“融贯论”137
二、客观真理论——真理是客观内容和主观形式的统一140
三、真理标准论——实践是检验真理的惟一标准142
第二节 真理的具体性:坚持真理观的辩证法145
一、绝对真理和相对真理——真理存在于过程中145
二、真理总是具体的——多样性的辩证统一147
三、真理存在于认识的过程中——在比较中发展真理148
一、从形式逻辑到辩证逻辑150
第三节 逻辑:获得真理的有效方法150
二、辩证思维的基本方法154
主编手记 人在旅途:“林中路”中觅真理159
第七章 劳动:社会发展的合规律性与合目的性的统一162
第一节 劳动发展史是理解全部社会发展史的锁钥162
一、社会历史观的漫长探索162
二、劳动是人和自然对立统一的基础167
第二节 社会发展是一个自然历史过程170
一、人类社会的自然前提170
二、社会生产方式是社会发展的决定力量172
三、社会有机体的系统结构174
一、唯物史观与“历史哲学”的扬弃177
第三节 唯物史观:社会认识的科学方法论177
二、偶然、必然、自由——历史的辩证法182
三、社会发展的合规律性与人类创造历史的合目的性186
主编手记 人类正在迈向新的纪元189
第八章 社会规律:历史发展的动力及内在的必然195
第一节 社会基本矛盾:社会发展的根本动力195
一、生产力和生产关系的矛盾运动195
二、经济基础和上层建筑的矛盾运动199
三、生产力是社会发展的最终决定力量201
一、阶级和阶级斗争204
第二节 阶级斗争:阶级社会发展的直接动力204
二、国家是阶级统治的工具206
第三节 科学技术:推动历史前进的有力杠杆208
一、科学技术是特殊的社会意识形式和生产劳动实践208
二、科学技术是最高意义上的革命力量209
主编手记 语词新释:阶级、族性、可持续发展212
第九章 人:历史运动的主体和创造者218
第一节 人的本质:现实的社会关系的总和218
一、人性和人的本质论——东西方的不同探索218
二、马克思的“人的本质”论——一切社会关系的总和221
一、价值及人的价值——需要与满足的关系范畴223
第二节 人的价值:社会价值与个人价值的统一223
二、人的价值的实现——社会价值与个人价值的统一224
三、人的价值的实现条件——主客观的统一226
第三节 人的作用:人民群众与个人的历史作用227
一、人民群众是历史的创造者227
二、个人在历史上的作用229
三、历史的规律性和主体的选择性231
主编手记 人是什么?永无止尽的探索234
第一节 从世界观到人生观:认识世界与实践人生237
一、析万物之理与解人生之谜——事实判断与价值判断237
第十章 人生:现状反思与理想追求237
二、人生态度及其简析——享乐、禁欲、乐观、悲观和虚无238
三、寻求超越之途——东西方人生态度比较242
第二节 人生真谛:困惑与希望243
一、自我与他人——个人主义与集体主义243
二、生存与死亡——思考与超越245
三、过程与结果——选择和责任247
第三节 人的理想境界:理想人格和理想社会248
一、理想人格的塑造——中国传统哲学中的圣贤之道析248
二、全面发展的人——共产主义社会的理想人生250
三、现实的人生理想——科学论证和哲学基础251
主编手记 走出虚无:“生命中不可承受之轻”253
第十一章 文化与社会意识:人类发展的标志258
第一节 文化:人的本质力量的对象化258
一、文化的含义——人的创造性的体现258
二、文化的变迁及其原因——人与自然、社会及外部环境的互动260
三、狭义文化的基本形式及其核心——科学、艺术、伦理和宗教261
第二节 社会意识:社会存在的反映263
一、依赖于社会存在——社会意识是社会存在的反映263
二、相对独立性——社会意识的另一特点264
三、社会意识的层次与结构265
一、文化的时间和空间系统——文化的时代性和民族性266
第三节 文化的发展:立足民族传统走向现代化266
二、文化的普同性与特异性——文化的融合与冲突268
三、现实的文化发展之路——立足民族传统,走向现代化270
主编手记 文化与文明:人的本质力量的对象化273
结语 共产主义:自由的实现和人类的解放276
一、自由的内涵与人的解放。276
二、共产主义的实质是自由王国的实现278
主编手记 道法自然:“人诗意地栖居在大地上”282
附录 请给“爱智之学”更多一些美感——漫谈哲学教科书的文体改革288
后记292
再版补记294